版本信息
《李迃仲黄实夫毛诗集解》，收录于《通志堂经解》，全书共四十二卷，宋代李樗、黄櫄撰讲义，吕祖谦作释音，清康熙年间刊刻本。李樗字迂仲（迃仲），黄櫄字实夫，二人同为宋代研治《诗经》的重要学者，故此书以二人之字合称。后世亦常省称《毛诗集解》，是宋代《诗》学著作中汇聚众说、兼取义理与训诂的代表性典籍。
作者简介
李樗，字迂仲，闽地人，生平潜心《毛诗》之学，博采汉唐以来《诗》家旧说，不专守一家，尤其留意辨析《毛传》《郑笺》的异同得失，不盲从旧注，常常以义理推求诗旨，开南宋《诗经》集解一派的先声。黄櫄，字实夫，与李樗同乡，治学路径相近，同样深耕《毛诗》，善于疏通文义，补正李樗讲义中未尽之处，对诗篇的兴寄、章法、辞气多有阐发。二人原本各有《诗》学著述，后人将两家讲义合编为一书，故名《李迃仲黄实夫毛诗集解》。吕祖谦为本书作释音，订正字音、训释难字，斟酌音读异同，方便诵读，吕氏本身也是南宋《诗》学大家，其审音工作，进一步提升了此书的完备程度。
内容简介
本书以《毛诗》为底本，依次解说《国风》《小雅》《大雅》《周颂》《鲁颂》《商颂》三百零五篇诗，每篇先列经文，再分列李樗、黄櫄两家讲义，间存异同，不强行合并观点，保留两家各自的学术立场。其学术根基承袭毛公、郑玄的传统，重视《诗序》，大体上遵从《小序》所言诗之本旨，认定诗篇多与政教、美刺、礼乐、王室兴衰、风土民情相关，但是并不拘囿于《传》《笺》，对于汉唐旧注牵强难通之处，能够提出新的理解。
书中训诂部分，承袭小学传统，解释草木鸟兽之名、方言古语、礼制名物，梳理诗句文法；义理阐释则带有鲜明的南宋理学风气，常常借诗篇阐发修身、齐家、治国的道理，挖掘诗文背后的人心得失、风俗厚薄。李樗之说长于辨析源流，对比诸家，指出郑笺改动毛传之处，辨析取舍缘由；黄櫄之说更加注重体会诗文的情感脉络，分析比兴手法，解说诗句起伏呼应的文理，读来更为贯通。两家意见有相合之处，也有分歧，编本并存两说，供读者参酌，这也是此书 “集解” 体例的特色。
吕祖谦所作释音单独附于经文之下或者卷内，专门解决文字音读问题，区分古今音、破读音，辨析通假字读音，纠正前代注家音读讹误，不涉大义，专主音训，是全书的辅助部分。全书不废考据训诂，又重在义理发挥，介于汉唐训诂《诗》学与朱熹《诗集传》之间，能够反映南宋前期《诗经》学的过渡面貌。在宋儒当中，朱子后来另立新说，多有不取《诗序》之处，而李、黄二人依旧坚守《毛诗序》体系，和朱子学风形成对照，是研究尊序一派《诗》说不可缺少的文献。
版本源流与价值
此书在宋代已经有合编本行世，元明之间流传不甚广，散见抄本多有残缺。至清代康熙年间，纳兰性德主持汇刻《通志堂经解》，搜求旧本，整理校勘，将这部四十二卷本收入丛书，雕版刊行，也就是此康熙刊本。这个版本经过整理，篇章完整，文字经过校订，成为后世通行的本子。《通志堂经解》本的刊刻，使得这部久不彰显的宋儒《诗》学著作重新流传，保存了李樗、黄櫄两家已经没有单行本流传的讲义，很多宋代《诗》家佚说，依靠此书得以留存。
从经学史价值来看，它保存了南宋初年尊《毛序》一派的完整学说，可以窥见朱子《诗集传》问世之前，南方《诗》学主流的样貌，用来对比毛郑旧学与朱子新说之间的差异。书中征引不少现已失传的两宋《诗》说，可作辑佚、校勘之用；同时，它兼顾名物训诂与义理阐发，体例清晰，两家分说并存的编纂形式，也是宋代经解著作当中很有代表性的体例。对于《诗经》学史、宋代经学、闽地理学发展的研究，这部书都具备很高的文献价值。
阅读特点
全书体量宏大，四十二卷，逐篇逐章逐层解说，不做简略概括。阅读时可以对照毛传郑笺，参看后来朱子《诗集传》，对比三家取舍。它不刻意标新立异，也不墨守古注，持论平和，文字浅明，义理平实，没有过于空疏或者诡曲的议论。因为是两家合解，同一诗篇之下往往有两套阐释脉络，读者可以对照体察两位学者思考角度的区别，体会南宋学者如何在传统《毛诗》框架之内，重新理解风雅颂的内涵。
著录备注
此书通行著录即题宋李樗、黄櫄撰，吕祖谦释音，四十二卷，入《通志堂经解》。后世书目或称《毛诗集解》，必须留意和其他同名《毛诗集解》区分，以李迂仲、黄实夫合撰本为标识。清康熙通志堂原刻本，是早期最可靠的刻本之一，后世很多翻印、影印本，大多都以此康熙刊本为底本。