陈子展 撰述，复旦大学出版社 1983 年 10 月第一版第一次印刷，分为精装、平装两种版本，全书共计二册，总字数 930 千字，是陈子展耗费数十年心力研治《诗经》的集大成著作，凝聚了作者大半生对《诗三百》的研读、教学与考据心得。
全书完整收录《诗经》三百零五篇全部文本，全书体例架构清晰完备，每一篇作品都设置原文、今译、章指、汇注、解题五大板块，原诗与白话译文对照排布，方便读者对照翻阅，兼顾古典文本阅读与现代理解的需求。白话译文追求忠实于原作本意，行文通顺晓畅，尽量保留上古诗歌原本的语言质感、民间歌谣的质朴气息，不做过度文学化的主观再创作，力求还原诗歌本来的面貌。汇注部分博采历代《诗经》各家注解，从古代毛郑、朱熹等传统注家，再到近现代学者的考辨见解，广泛搜罗诸家说法，对字词训释、名物制度、地理风俗、音韵训诂的各类异说加以梳理罗列，不偏执一家之言，客观呈现历代解读的分歧。章指逐章概括诗歌每一章的大意脉络，梳理诗篇层次结构；解题部分以 “今按” 形式展开，结合上古时代社会历史背景，辨析诗篇创作年代、诗歌主旨，对《毛诗序》以来的旧说予以辨析评判，破除部分附会政教的迂曲旧解，同时审慎吸收旧说当中合理的部分，立足于诗歌文本本身去探寻诗篇本义。
作者治学视野开阔，研究过程参酌大量经史典籍、出土相关文献，兼顾古代社会、民俗、语言文字等多方面材料，运用历史视角解读《诗经》，把诗歌放回周代社会现实之中，理解国风、雅、颂各类作品产生的社会土壤，区分民间歌谣、贵族乐歌、宗庙祭祀诗篇不同的性质，既重视文学审美层面的解读，也发掘《诗经》当中蕴含的周代社会史料价值。书中不刻意强行下定论，遇到各家说法分歧巨大、难以确断的地方，便罗列不同见解，供读者自行斟酌判断。
这部著作诞生之前，陈子展已有《国风选译》《雅颂选译》等相关作品，《诗经直解》是在前期成果基础之上扩充完善而成，不再局限部分篇目的选译，完成全部三百零五篇的完整译注考释。它既适合普通文史爱好者通读《诗经》，借助译文与注释读懂晦涩古奥的原典；也可供文史研究者参考，汇集大量古今材料，是二十世纪《诗经》研究领域极具代表性的全本译注著作。全书规模宏大，考据详实，兼顾普及性与学术深度，出版之后广为流传，成为当代研读《诗经》重要的参考书。