作者：马克思、恩格斯 译者：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
内容简介
本书是马克思与恩格斯在 1845 年秋至 1846 年 5 月共同撰写的重要哲学著作，原本的写作目的是清算二人过往的哲学信仰，批判当时盛行于德国思想界的青年黑格尔派哲学，同时厘清自身思想同费尔巴哈人本主义哲学之间的本质界限。全书手稿分为两大部分，在成书之后，受当时出版环境限制，这部书稿在很长一段时间里未能完整刊印，直至多年后才逐步整理公开发表。
全书的核心价值，在于第一次较为系统完整地阐述了历史唯物主义，也就是唯物史观的整套基本原理，标志着马克思主义哲学体系的正式形成。马克思与恩格斯跳出了德国古典哲学从观念、意识出发解释人类历史的思维桎梏，提出人类历史的现实前提，是从事物质生产活动、处在一定社会关系之中的现实的人。人类生存首先需要满足衣食住行等物质生活资料，物质资料的生产，才是全部人类社会历史的根基；生产力的发展水平，决定着人们的交往形式也就是生产关系，生产力与交往形式之间的矛盾运动，构成社会形态更迭的内在动力。
书中系统阐释了社会存在决定社会意识这一根本论断，指出人们的思想、观念、道德、宗教、哲学等各类意识形态，并不是凭空产生的，而是由人们的物质生产、物质交往派生而来。在阶级社会之中，意识形态带有鲜明的阶级属性，统治阶级的思想，本质上就是占据统治地位的物质关系在观念层面的表达。同时，本书对分工、私有制、国家的起源与本质做了深入剖析，阐释了阶级产生、发展与消亡的历史条件，探讨了个人发展和社会发展之间的关系，提出只有消灭私有制与旧式分工，才能实现人的自由全面发展，描绘了共产主义的基本方向。
在批判的部分，著作集中剖析青年黑格尔派布鲁诺・鲍威尔、麦克斯・施蒂纳等人的思想误区，指出他们仅仅局限于在观念世界里做哲学批判，幻想依靠思想变革改变现实社会，颠倒了现实与观念的关系。书中也批判性地吸收费尔巴哈唯物主义的合理成分，同时点明费尔巴哈的唯物主义缺少实践维度，他所谈论的人，只是抽象的、脱离社会历史的人，无法真正理解社会与历史的运动规律。
全书内容宏大，兼顾论战性与建构性，不只是对德国唯心主义哲学的深刻清算，还搭建起唯物史观的理论框架，把对社会历史的理解放置在现实物质生产的基础之上，为之后马克思主义政治经济学、科学社会主义理论的发展奠定了哲学根基。这部著作在马克思主义发展历程中占据里程碑地位，是理解唯物史观、把握马克思主义社会理论不可缺少的经典文献。本书译本由中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局翻译，译文严谨规范，忠实还原原著理论表述，适合理论学习与研究使用。
本书为 32 开本，全书共计 51 万字，人民出版社 1961 年 2 月第 1 版，本印次为 1987 年 2 月北京第 3 次印刷。