金刚般若经集篆(三十二体.鸠摩罗什译.宋道肯集篆.明.洪度临书.明万历三十九年刊本.哈佛大学图书馆藏)







基本信息

译者:姚秦三藏法师鸠摩罗什

集篆:宋代释道肯(甕庵)

临书:明代释洪度

刊刻年代:明万历三十九年(1611)刊本

收藏机构:哈佛大学图书馆

内容简介

此册为《金刚般若波罗蜜经》的特殊篆体写刻本,底本采用鸠摩罗什译《金刚经》全文,由宋代灵隐寺僧道肯广搜古来篆法,汇集成三十二种不同风格的古篆字体书写经文,故名《三十二体金刚经》,明代僧洪度依此旧本重新临摹上版,于万历三十九年雕版刊行,是中国古籍里极具特色的篆字佛经。

全书以经折装册页传世,卷首题签隶书 “篆字金刚经 三十二體”,开篇附有释迦牟尼佛白描画像,之后依次有序文、佛赞、开经宝偈,再进入《金刚经》正文。书中每一句经文,轮换使用三十二种古篆书写,包含玉筯篆、鸟虫篆、钟鼎古文、殳书、悬针篆、薤叶篆、龙书、穗书等上古传下来的各类异体篆文,每一种篆体形态各异,有的线条匀净圆长,有的屈曲盘绕、摹仿鸟兽虫鱼之形,字形多取自金石、钟鼎、碑铭与古代字书,每一种字体旁,还附带楷书释文,方便读者辨识篆字,兼顾书法展示与读经之用。

卷中保留有赵孟頫所撰释迦牟尼佛赞,以及《金刚般若经集篆序》,序文记述了当年道肯搜集众体篆字、集录此经的缘起,也记载洪度临写复刻的缘由。宋代道肯编撰此集篆本,本意是借繁多古篆字体,广传《金刚经》,认为多体书写经典,能增广信众敬奉之心;到明代洪度重临复刻,延续了这一理念,将这套稀见的多篆体佛经保存刊印。

这部典籍不只是佛教经典文本,更是一部大型篆体书法汇编。三十二体篆书汇集了先秦至历代多种古文、篆书样式,把已经散见、少见的古文字形体汇于一经,既是研究古代篆书流变、异体字、古文奇字的重要实物资料,也代表明代万历时期刻书的审美风尚。其刊刻精细,篆字线条刻画一丝不苟,楷体释文工整端庄,白描佛画线条简净古雅,版画与文字刻印相得益彰。

在流传上,原书历经辗转,此藏本流入海外,现收藏于哈佛大学图书馆。作为存世不多的完整明刊三十二体篆字金刚经,它兼具佛教文献、古文字学、书法史、明代版画与雕版印刷多重价值,是汉传佛教典籍中形制非常独特的珍本。

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