版本：明董其昌写本，册页，现收藏于台北故宫博物院
著者与书写者：偈文作者为唐代白居易，书写者为明代董其昌。
此册是晚明书画大家董其昌的行书写经类书法作品，书写内容源自白居易所撰《八渐偈》，册内另附有《逍遥录》。白居易本就倾心禅学，《八渐偈》是他依禅观次第所作的一组偈颂，分为观、觉、定、慧四篇，以偈语阐释禅修观心的义理。开篇《观偈》提出观心之法，主张于心中观照，向外寻觅心性则无从得见，反观自心，便能分辨真妄；《觉偈》点明觉悟的要义，真性与虚妄本不相离，能于虚妄之中体悟真空，方是觉照的根本。后续《定偈》、《慧偈》接续阐发禅定与智慧的关系，以止水譬喻禅定，以明珠譬喻智慧，讲修习禅定则超脱生死，智慧生起则事理通达，定慧二者相融不二，如同盘中明珠，定体澄澈，慧能照见万物，通达世间一切情状，完整铺陈由观心起，到觉悟、禅定、智慧的禅修进阶思路，文字简约而义理精深，是中唐文人禅思想的代表短文。
董其昌作为晚明书法领袖，此册行书充分体现其成熟书风，用笔圆劲秀逸，线条灵动含蓄，结字欹正相生，布局疏朗空灵，墨色温润富于层次。董其昌一生兼通禅学，他书写这组禅偈，不只是抄录旧文，更是借书写体悟禅理，将禅学思想融入笔墨之中，是其 “南北宗论” 书学理念在小字行书里的实物体现。册页采用旧裱，封面为织锦纹样，内页纸古色沉厚，钤有历代鉴藏玺印，包含清宫鉴藏印玺，证明此册曾入藏内府，流传脉络清晰。所附《逍遥录》与八渐偈相配，同样围绕心性、逍遥的思想展开，和白居易禅偈的主旨彼此呼应，丰富了全册的思想内涵。
这件作品兼具文学、佛学与书法多重价值：文本层面保存白居易禅偈的写本形态，可窥见唐代士大夫习禅的精神面貌；书法层面代表董其昌中年至晚年小字行书的典型面貌，笔墨清雅静穆，没有外放张扬的姿态，契合禅偈沉静内敛的文本气质；鉴藏层面，历经明清递藏，清宫典藏，流传有序，是台北故宫所藏董其昌书法册页中的重要藏品，既是一件书法名作，也是研究白居易禅学、晚明文人禅悦风气、董其昌书禅合一思想的一手实物资料。