（清）尹继善辑，清乾隆七年（1742）刊本
《斯文精萃》为清代前期官修性质的通代诗文选本，由章佳氏尹继善主持汇辑而成。尹继善为雍乾时期重要封疆大吏，满洲镶黄旗人，雍正元年进士，历任多地总督，重视地方文教教化，此书即是其在地方兴学教化背景下编选，最初供书院士子研读使用，目的是树立文章范式，推行儒家政教思想，引导读书士子明晓文章与世道教化之间的关联，兼顾文学取法与修身致用两大诉求。
全书不分卷，清乾隆七年原刻本为写刻刊印，字体端整雅润，版心清朗，是乾隆早期写刻本的代表实物，存世版本除乾隆七年原刊外，亦有晋阳书院重刻本流传，部分馆藏著录为不分卷，全书汇辑历代各类文章，选文时间跨度极大，上溯先秦两汉，下迄明代，囊括古赋、古诗、论、序、记、诏、表、制艺等诸多文体，既收录历代古文名家传世经典篇章，同时也选录八股制艺范文，兼容古文辞与科举时文两大体系，满足当时书院学子既要研习古学，又要备考科举的实际需求。
从全书的编纂主旨来看，选本恪守传统 “文以载道” 的核心观念，序文当中即辨析南北文风差异，认为西北之地尚武，东南文教兴盛，而文章的根本在于山川风土孕育出来的精神底蕴，强调文章不能只讲求辞藻文采，必须植根于儒家义理，服务世道人心与政教风化。全书内容取舍以雅正醇笃为标准，排斥虚浮绮丽、空疏无实的文字，所选篇目大多义理明晰，事理切实，既重视文章的章法、辞采、气韵，也看重文本之中寄托的修身、治国、教化内涵。书中制艺部分选录熊伯龙、阮尔询等名家时文，这些八股范文不单单讲求八股格式法度，更重在借题目阐发儒家经典义理，剖析圣贤思想，以古文笔法融入时文写作，用来示范士子如何把经书义理落实到科举写作之中，引导读书人不要只拘泥于程式套话，要通达经义、体察世事。
书中诗文选录兼顾思想内涵与文学审美，诗歌部分遵从温柔敦厚的诗教传统，选文包含论说政事、阐发心性、咏怀感物等不同类型，古文则多取议论透彻、叙事平实、格局开阔的篇章，覆盖政治谏言、地方治理、修身劝学、风俗教化等多元主题。编选者希望士子通过诵读此书，一方面可以揣摩历代文章的写作门径，学习谋篇布局、遣词立意的技巧；另一方面借由文本浸润儒家正统思想，明白文章并非单纯的辞章技艺，而是与家国治理、人心风俗紧密相连，读书治学最终要归于修身济世，不可以只埋头记诵辞章，忘却经世立身的根本。
该选本成书之后，在清代书院教育当中流传较广，既属于文学选本，也具备书院教科书的性质，既可以窥见雍乾时期官方推崇的文学审美取向，也能够反映那一时代书院教学当中，古文与时文并行、辞章与义理并重的教育面貌，对于研究清代前期书院教育、科举文风、满洲士大夫的文教观念，都具备很高的文献参考价值。乾隆七年原刊本存本多有钤盖藏书印章，不少为各地图书馆收藏的珍贵古籍，写刻精良，保留了清代早期刊刻的文本面貌，是流传至今的重要清前期诗文总集文献。