陶湘辑，民国武进陶氏涉园石印刊本
陶湘，字兰泉，号涉园，江苏武进人，是民国时期极具影响力的藏书家、版本学家与刻书家，时人因其酷爱搜集开化纸精印古籍，有 “陶开化” 之号。陶湘依托自身丰厚藏书与财力，自民国中期起陆续汇辑成《喜咏轩丛书》，全书分甲、乙、丙、丁、戊五编，历时多年次第石印完成，是涉园诸多刊刻成果之中，以版画图谱、戏曲传奇、工艺谱录为核心特色的大型综合性丛书，也是民国石印古籍里以图版精美著称的代表性丛刻。
这部丛书的编纂取向和传统重经史考据的丛书有着明显区别，陶湘选书之时，格外看重古本的绘刻水准、图像价值与文本的文艺属性，优先收录带有精美版画插图、流传稀少的图谱、明清戏曲传奇、诗词别集、农工器物谱录等文献，并不以收录正经正史、经学注疏为主。全书一共收录三十余种典籍，按五编划分门类，甲编多为工艺、农桑、花木谱录一类典籍，其中就包括《天工开物》《钦定授衣广训》《曹州牡丹谱》等，这一版《天工开物》也是近代国内较早重新流通的印本，陶湘以日本明和翻刻本为底本，参校《古今图书集成》加以订正石印，在《天工开物》的版本传承史上有着重要的地位，在当时让这部久已在国内沉寂的明代工艺巨著重新进入学界视野；乙编与丙编集中收录元明清戏曲、传奇、词曲类文献，多选取旧本传本稀见、文笔雅致的曲本，保存了不少明清舞台文学与词曲文献；丁编、戊编则以历代人物图像、古画图谱、圣贤仙佛图传为主，汇聚了中国古代版画史上一批赫赫有名的名作，诸如陈洪绶《离骚图》、萧云从《离骚图经》、焦秉贞《御制耕织图》、刘源《凌烟阁功臣图》、金古良《无双谱》、张士保《云台二十八将图像》、《仙佛奇踪》、《避暑山庄图咏》等，这批图籍原本多为明清内府或者名家精刻，原刻本传世无多，陶湘借石印技术，将这些版画完整复刻，线条保留原刻神韵，成为近代研究中国古代版画、人物画、宫廷绘画的重要材料。
在版本与印制层面，此本为武进陶氏涉园自印石印本，选用上等白纸，开本阔大，摹绘细致，图版层次清晰，文字摹写端庄，整体装潢考究，陶湘本人亲自参与选底本、甄别版本、撰写跋语、校勘异文，每一种书前大多保留旧本序跋，陶湘亦时常附跋，记录搜求底本的经过、版本源流、校改得失，留存了大量一手版本见闻。丛书全帙分量厚重，分装多函，但是在流通之中，完整五编全套的本子历来稀少，后世多见散本、单编流传，像《离骚图》《无双谱》《耕织图》等单种图谱，常常单独流传，全本存世量不多，故而在古籍收藏与版本目录领域受到重视。
文献价值上，这套丛书一方面抢救性传布了一大批濒临散佚的明清版画典籍，很多版画名作若非陶湘这次石印，后世更难窥见全貌；另一方面保存了大量明清戏曲、花木谱、农桑文献，为戏曲史、美术史、农学史、物质文化史的研究提供了珍贵文本。同时它也清晰体现出民国藏书家刻书风气的转向，不再一味追逐宋元旧椠，转而重视明、清精刻本、版画与通俗文艺文献，代表了近代藏书家对传统美术文献、工艺文献的发掘与保存。当然，受限于当时所见底本条件，部分典籍在校勘文字上存在一定局限，部分地方承袭旧本或者和刻本的文字问题，后世版本学家也对此有所辨析，但并不影响它作为民国版画丛书翘楚的地位，时至今日，依旧是古籍版本、古代版画研究领域不可绕过的一部重要丛书。