丛书，罗振玉汇辑，清末光绪三十四年（1908）连平范氏双鱼室精刻刊行，全书二十八卷，分为六册一函，是汇刻元代本朝人选编元人诗歌总集的重要丛刻，汇集五种稀见元人总集，多取宋元旧本、旧抄本为底本，保存大量元代散见诗作，对元代文学、金元易代之际遗民文学研究具备极高文献价值。
这套丛书所收五种总集，全部为元代当时之人所编选，区别于后世明人、清人所编元诗选集，能够直接反映元代当世的诗歌审美取向与文学取舍标准，底本分别取自不同藏书家珍藏的元刻本、影洪武旧本与艺风堂旧抄本，很多典籍流传稀少，部分仅靠抄本存世，罗振玉搜集多方珍本，交由连平范氏双鱼室刊刻，使得这批久不易得的元人总集得以完整刊布流传。
第一种为《河汾诸老诗集》八卷，元房祺编纂，底本采用胶州柯氏家藏元代刊本。这部集子专门收录金末入元，隐居河汾一带的八位遗民诗人的诗作，即麻革、张宇、陈赓、陈庾、房皞、段克己、段成己、曹之谦，八位诗人身处金元更替，诗作多寄寓故国之思，书写山野隐逸的情怀，是研究北方金遗民诗人群体的核心资料，集中保存不少不见于其他传世文献的篇章。
第二种是《国朝风雅》七卷，附《杂编》三卷，元蒋易辑录，底本为罗振玉唐风楼所藏元刊本。此集专选元代当世文人诗作，取名国朝风雅，意在荟萃元代风雅之音，选录地域覆盖南北，既收录朝堂仕宦文人，也收山林布衣之士，杂编部分补录遗漏篇章，不少中小诗人的作品仅赖此书留存。
第三种《大雅集》八卷，元赖良辑，杨维桢评点，底本用艺风堂藏影明洪武刊本。编者赖良为天台人，全书选录元末吴越地区隐逸文人的诗篇，分为古体四卷，近体四卷。原本搜集诗歌两千余首，经杨维桢删定留存三百余篇，所录多是在后世不甚知名的江南隐者，保留大量元末江南文人的生存样貌与诗歌风貌，杨维桢的评点也保留元代诗学批评观点。
第四种《敦交集》一卷，元魏仲远所辑，底本为艺风堂旧抄本。魏仲远为元末江南地方士人，此集汇录与自己交游往来的一众文人题赠唱和诗篇，多是江南山林文人的酬应答咏，篇幅不大，保存了元末江南文人社交圈一手文学材料。
第五种《伟观集》一卷，底本同样为艺风堂旧抄本，原本多附于《敦交集》之后流传。集内主要收录围绕《夜山图》的题咏诗歌，是元代图画题咏文学的代表性文献，汇集诸多士人为此图所作诗词，反映元代书画与诗歌交融的文化风气，该集传本十分罕少，依靠此刻本得以广为流传。
从版本形态上，连平范氏双鱼室精刻本写刻精工，字体仿宋元刊本风貌，版式规整，每书标注底本来源，保留旧本的面貌，丛书还详细著录各书的版本出处，哪些源自元刻，哪些出自影旧本、旧抄，为后世版本校勘提供清晰参考。
后世研究元代诗歌，通行《元诗选》为清代顾嗣立所编，属于后人选前代，而《元人选元诗五种》全部为元人自选本朝诗作，更贴近元代当时文学现场，能够补足顾嗣立《元诗选》未收录的大量作家作品，对于金元之际北方遗民文学、元末江南隐逸文学、元代题咏文学研究，都有着无可替代的文献意义。五种典籍原本各自散佚，多为秘阁藏书，罗振玉凭借藏书家的见闻，搜集汇刻，极大降低这一批稀见元集的获取门槛，成为研究元诗不可或缺的基础丛书。