《经史百家杂钞》是晚清名臣曾国藩编纂的一部大型古文选本，全书共二十六卷，另附简编二卷，此本为光绪二年丙子传忠书局木刻刊本，是该书早期重要刻本之一。
曾国藩早年治学，有感于姚鼐《古文辞类纂》取舍偏重辞章，取材范围局限于集部文章，未能充分囊括经、史、子三部之中的佳作，于是在咸丰年间着手编纂此书。他打破传统古文选家只重文人文章的惯例，将选文源头上溯至经、史，兼采诸子，旁及后世奏议、书牍、碑志等各类实用文体，以 “经史百家” 为名，意在汇辑历代各类典范文章，供学人研读。
全书在文体分类上，将文章划分为三大门，下分十一类：论著类、词赋类、序跋类、诏令类、奏议类、书牍类、哀祭类、传志类、叙记类、典志类、杂记类，统归为著述门、告语门、记载门。这套分类体系不再单纯以文体外在形式划分，而是依据文章写作目的、使用功能来归类，和《古文辞类纂》的分类方式形成明显区别。选文上，上起先秦的《尚书》《诗经》《左传》《国语》《史记》《汉书》，下迄唐宋八大家，兼收两汉、魏晋南北朝、元明名篇，经部取圣贤典诰，史部采列传、书志、纪事文字，子部择取诸子论说，集部收录历代名家散文辞赋，兼顾义理、考据、辞章三者，既选论道说理之文，也收录叙事记史、典章制度、碑传书札等应用性文章，选文规模宏大，覆盖面远超以往很多古文选本。
曾国藩编纂此书的宗旨，不只是教授作文技法，更希望借由阅读经史文章，来修养身心、贯通义理、明晰历代治乱得失。他在序例中阐明，学者读古文，不可脱离经史根基，不能只揣摩文辞藻饰，要从文章之中体察古人的立身行事、治国之道。书中不仅收录文章原文，还附有编者的圈点、评注，点明文章脉络、笔法高下，方便当时的读书人诵读研习。全书完成之后，初名《经史百家文钞》，后定名《经史百家杂钞》。
此光绪二年传忠书局刊本，是曾国藩身后由其家族传忠书局刊刻的版本，传忠书局为曾氏家刻书局，所刊曾国藩著作多为校勘精审的家刻本。书首为篆书书名页，题 “经史百家杂钞”，旁镌 “光绪二年丙子秋传忠书局栞”，卷首载曾国藩所作序例，阐明编纂缘起、选文标准、文体门类，正文卷一开篇即收录《尚书・洪范》等经典论著之文，版式为传统古籍的双栏刻本，字体端整，墨色清朗。附《简编》二卷，为全书的精简选本，方便初学入门。
相较于《古文辞类纂》，《经史百家杂钞》扩充了经史的比重，尤其重视史传与典章制度类文字，更贴近曾国藩 “经世致用” 的治学思想，在晚清民国时期广为流传，成为和《古文辞类纂》并行的两大古文读本，深刻影响了近代古文学习与散文研究。这部传忠书局光绪刻本，作为该书较早的完整刻本，保存了原书的篇目与体例，是研究曾国藩文学思想、晚清散文选本与近代古籍出版的重要实物文献。