明锺惺、谭元春选，刘敩重订，明末刊本，天津图书馆藏。
《诗归》是晚明竟陵派标志性诗歌总集，全书合计五十一卷，由《古诗归》十五卷、《唐诗归》三十六卷两部分构成，为锺惺、谭元春合力评选，后经刘敩重订刊行。锺惺字伯敬，谭元春字友夏，二人同为竟陵人士，是晚明竟陵派诗学的核心代表人物，这部选本集中承载了竟陵派完整的诗歌批评理念，在明末文坛风行一时，流传极广。
此书选录时序上起上古古逸歌谣，下迄唐代晚季诗篇，总共收录历代诗歌三千三百余首。《古诗归》十五卷，辑录古逸、汉、魏、晋、南北朝直至隋代的诗歌，开篇设立古逸门类，收上古谣谚、帝王歌辞、乐府古歌等早期作品，依次顺代编排，将先秦两汉魏晋南北朝各时代的诗作汇为一编；《唐诗归》三十六卷，按照唐诗发展阶段划分，初唐五卷、盛唐十四卷、中唐八卷、晚唐四卷，完整覆盖有唐一代诗歌创作面貌。全书体例，卷首载锺惺所作《诗归序》，阐明选诗宗旨，序言当中辨析选本的立意，申明选诗并非强使古人就己之标准，而是借所选篇章，发掘古人作诗之本心精神，反对前后七子模拟复古的流弊，主张读诗应当体察古人内心，寻求诗歌之中幽深孤峭的精神意趣。每卷之内，先列篇目，诗作正文之后，附锺惺、谭元春二人的夹批、篇末评点，评点文字长短不拘，或辨析字句之妙，或阐发诗人心境，或考辨作品源流，或品评风格高下，随诗发挥，把诗学见解融入选评之中，并非单纯抄录诗篇，而是选与评相互结合，以选本的形式构建自身诗学理论。
晚明前后七子主盟文坛，倡导文必秦汉、诗必盛唐，模拟摹拟之风盛行，不少创作流于形式模仿，缺乏真情与独见。锺惺、谭元春意欲矫正文坛积弊，提出要追索古人诗歌的 “真精神”，提倡幽深、灵秀、孤峭的审美取向，不盲目追随世俗所推崇的名篇，部分选取前人选本不甚留意的作品，重视诗歌内里的性情与意趣，以此打破复古派带来的僵化格局。该书成书之后，在明末社会广为传播，一时读书人几乎家置一部，竟陵派诗学借由这部选本渗透到诗文创作与阅读风气之中，影响遍及大江南北。同时也因选诗标准、评点见解引发后世诸多争议，后世既有推崇其能发掘古诗幽微意蕴者，也有批评其选目偏颇、评点穿凿的声音。
此部为刘敩重订的明末刊本，是《诗归》重要的后世重刻版本。刘敩，古吴人，在原有锺、谭评选底本基础之上，重新校勘整理付梓，保留原书序言、卷次、选诗内容与锺谭两家评点，同时对文字讹脱之处加以订正。版本为明代典型刻本风貌，字体方正端整，写刻兼具，版心镌刻书名卷次，书页钤有藏书印章，见证其递藏源流，现收藏于天津图书馆。作为存世的明末原刊重订本，它既可以用来研究竟陵派诗学思想，也能够借以考察晚明诗歌选本的编刻、传播样貌，是研究明代文学批评、中古诗歌接受史的珍贵实物文献。全书完整保存古逸至唐诗的选篇与原始评注，对于理解晚明人如何阅读、解读汉魏六朝以及唐诗，有着无可替代的文献价值。