《汉文学史纲要》是鲁迅撰写的中国古代文学史讲义，成书于 1926 年，彼时鲁迅在厦门大学开设中国文学史课程，为此编写这份授课讲义，最初定名《中国文学史略》，次年于广州中山大学讲授同类课程时，讲义又改题为《古代汉文学史纲要》。这部作品在鲁迅生前未曾公开发表出版，1938 年编辑《鲁迅全集》的时候，正式定名为《汉文学史纲要》，全书一共十篇，叙事截止于西汉司马迁，并没有完成全部的写作计划。人民文学出版社 1973 年 9 月第一版，是该书的一个普及单行版本。
全书以十篇完整的篇章搭建起从上古文字起源到西汉文学发展的完整叙述脉络。第一篇《自文字至文章》梳理汉字的诞生、演变过程，讨论语言、文字与早期文章之间的生成关系，追溯文学发生的源头，辨析文学是如何从原始语言记录逐步发展为成文作品。第二篇《书与诗》专门探讨上古两部重要文献《尚书》与《诗经》，梳理两部典籍的成书、文体特质，解读风雅颂的分类、赋比兴的表现手法，评述先秦诗歌与早期散文的文学价值。第三篇《老庄》，聚焦道家代表人物老子与庄子，分析《老子》《庄子》的文章风格，剖析道家思想与其文学表达之间的关联，肯定庄子散文想象汪洋、文辞灵动的艺术特色。第四篇《屈原及宋玉》，专门论述楚辞一脉，评述屈原的人生际遇与《离骚》等楚辞作品的思想内涵、艺术魅力，同时论及宋玉等后继楚辞作家，讲析楚辞文体的特色与后世影响。第五篇《李斯》，围绕秦代唯一重要文学家李斯展开，剖析秦代文风，解读李斯的奏议文章，论述秦代文学在思想专制环境之下的面貌。
第六篇《汉宫之楚声》承接秦末入汉，讲述楚地文学在汉代宫廷延续流传的情况，说明楚歌楚调对于汉初文学风气的深刻影响。第七篇《贾谊与鼌错》，评述汉初政论散文两位代表作家贾谊、晁错，分析二人政论文慷慨恳切、剖析时弊的文章特质，展现汉初散文关切现实的风貌。第八篇《藩国之文术》，讲述西汉诸侯国的文学活动，梳理吴王、梁孝王等藩王门下聚集文士的文学局面，解读藩国地域催生的文学创作。第九篇《武帝时文术之盛》讲述汉武帝时代文学兴盛的整体局面，叙述朝廷广聚文士，各类文体蓬勃发展，梳理盛世之下文学、文化的整体生态。第十篇《司马相如与司马迁》，专门对西汉文学两座高峰司马相如、司马迁展开评述，分析司马相如辞赋铺张扬厉的艺术特征，同时高度评价《史记》的史学成就与文学价值，辨析司马迁的精神底色，回应历史上对司马迁的各类评价，是全书收尾的重点篇章中国作家网。
这部文学史讲义，史料征引广博丰富，并不堆砌空洞的议论，作者的判断与见解大多蕴藏在史料取舍、文本编排之中，行文简炼，论断精到。书中既梳理文学文体流变、作家作品脉络，也兼顾思想文化环境对文学的塑造，把文学发展放置在时代社会背景之中展开考察。鲁迅兼顾传统学术考据功底，同时带着独立的批判眼光，不盲从旧时正统的成见，对古代作家的长处与局限都做出客观的剖析。全书篇幅不长，却是现代中国早期文学史的代表性著作，跳出旧式文论的框架，建立起清晰的文学演进线索，既是一份课堂讲义，也是理解先秦两汉文学的经典读本，书中很多观点，时至今日，依旧具备重要的参考启发价值。全书只写到西汉，属于一部未竟的文学史著作，原本计划向下书写的东汉之后的内容，最终没有完成。