本书为宋代画梅名作，也是中国现存最早专门描绘梅花不同生长形态的木刻图谱，此本是清嘉庆年间阮元进呈内府的影抄宋景定刊本，现典藏于台北故宫博物院，属于珍贵的影宋写绘本。
作者宋伯仁，字器之，号雪岩，南宋末年人，雅好梅花，自叙有嗜梅之癖，曾开辟园圃，构筑亭台栽植梅花，每当梅花盛放之时，便细致观察梅花从蓓蕾、初绽到残落的全部形态，感慨历代咏梅诗篇虽多，却缺少完整摹写梅花百态的图像作品，于是亲手绘写梅枝、梅萼、花朵种种姿态，一一配以五言绝句，汇为此谱。全书分上下二卷，共收录一百幅梅花图，将梅花自含苞、吐蕊、开花、凋零直至结子的全过程，划分成一百种情态名目，每一幅图都绘一枝梅，图旁题诗，图前标注名目，以 “喜神” 称呼梅花，“喜神” 为宋代俗语，意为画像，也就是梅花的百态写真。
卷首载宋伯仁自序，自述创作缘起，叙写爱梅的心境，自言取梅花 “铁石心肠” 的品格，寄托自身情志，认为梅花未开、盛放、凋零各有深意，借梅写人。全书卷上开篇为《梅花喜神谱目录》，罗列百种梅态的题名，如麦眼、椒眼、柳眼、蠏眼、丁香等，依照梅花生长次序编排。每一种梅式，都配有白描梅枝小画，线条简淡清劲，保留宋画写生的质朴气韵，再附一首五言咏梅小诗，诗与画相互呼应，既描摹梅花枝干、蓓蕾的形态特征，又借梅花寄托品格与感慨，诗书画三者合一。图谱命名极具巧思，以世间万物类比梅苞梅枝的形态，如麦眼喻初萌细小梅蕾，椒眼状如椒实的圆蕾，蠏眼取梅枝如蟹足伸张的姿态，丁香则描摹簇生的小花苞，名目生动形象，区分细致入微。
此清嘉庆影钞宋景定本，是依照南宋景定年间原刻本原样影摹抄写，采用红栏格纸，楷书精写，白描梅画摹写精工，忠实保存宋刻本的版式、图像与文字，并非后世翻刻改编之本。阮元在嘉庆年间搜得此本，进呈宫廷，成为内府善本。宋本原刻本后世流传稀少，这部影钞本完整保存了宋本的面貌，有极高的版本价值。
在艺术与文献价值上，《梅花喜神谱》开创了专门花卉图谱的体例，对后世画梅、画谱编撰影响深远。它不只是绘画范本，也是宋代咏梅文学、赏梅文化的集萃。宋代文人赏梅风气鼎盛，此谱将视觉图像与咏物诗歌结合，把梅花从自然花木转化为承载士人风骨的意象，每首小诗大多咏叹梅花凌寒不屈、清坚自持的品格。百幅图谱完整记录梅花完整生命周期的形态变化，是宋代植物写生、花木审美的重要实物文献。同时，书中百个梅态名目，也反映宋代文人细致入微的观物方式，体现宋人格物的审美思想。
版本层面，宋景定原刻本为雕版画谱，是中国早期版画的重要作品，原刻流传罕见。阮元进呈这部影钞本，以手写摹绘的方式完整复刻宋本，文字楷书工整，白描梅枝保留宋版画简约古雅的笔意，红栏写本的装帧书写，本身也是清代精抄善本的代表。全书二卷，一百图，一图一诗，体例完整，是研究宋代版画、梅画史、咏梅文学、清代善本抄本的核心典籍。