作者：孙中山
成书背景：本书源自 1924 年 1 月至 8 月孙中山在广州广东高等师范学校礼堂所做的系列公开讲演。孙中山原本计划撰写规模宏大的《国家建设》，接续此前已经刊行的《建国方略》，完整系统阐发建国理论，但是陈炯明叛乱，多年积累的手稿与参考典籍悉数被毁，写作计划被迫中断。适逢中国国民党改组，急需一套通俗完整的理论材料面向全社会开展宣传，于是孙中山每周开展一次讲演，讲演内容由专人记录整理，再经本人校阅修订，陆续刊载于刊物，之后汇编成书正式出版，其中民生主义部分因时局变动未能全部讲完，现存文本为讲演留存的记录版本。全书包含自序、民族主义、民权主义、民生主义几个主体部分，是孙中山思想体系最为通俗完整的讲演实录读本。
内容简介：全书围绕民族、民权、民生三大主义展开系统阐释，孙中山将三民主义定义为救国主义，认为主义由思想生发出信仰，再由信仰转化成改造国家的现实力量，三民主义追求实现中国在国际、政治、经济层面的平等，谋求国家长久生存发展，以此作为挽救近代中国危局的思想根基。
民族主义部分，首先剖析近代中国的现实处境，指出传统社会之中国人的团结局限于家族、宗族层面，缺少国族观念，如同散沙，面对外来压迫缺少整体民族凝聚力。一方面警醒国人正视帝国主义侵凌之下中华民族面临生存危机，分析列强在政治、经济上对中国造成的压迫与祸患；另一方面重新诠释民族主义内涵，不再局限于早期反清的诉求，对内主张国内各民族一体融合，塑造统一的中华民族共同体意识，对外争取国家完全的民族独立，摆脱外来强权的束缚，恢复民族固有的地位，提振民族精神，恢复民族固有道德与智能，实现民族的解放与复兴。
民权主义作为全书的核心部分，着力批判延续数千年的封建君主专制制度，拆解专制体制的弊病，辨析欧美民权制度的成就与内在缺陷。孙中山不主张简单照搬西方现成的民主模式，结合中国历史国情提出五权宪法构想，在西方立法、行政、司法三权之外，增设考试权、监察权，构建适配中国社会的共和政体。书中辨析自由、平等、民权的真实含义，区分欧美社会的民权发展历程，探讨国民如何掌握主权，规划训政、宪政的递进路径，厘清政权与治权的划分，主张主权属于全体国民，政府行使治理权，既保障人民拥有选举、罢免、创制、复决四项直接民权，又建设高效能的政府，解决人民权利与政府治理能力之间的平衡问题，力图建立真正属于全体国民的民主共和国家。
民生主义聚焦近代中国的社会与经济问题，将民生视作人类社会历史发展的重心，分析欧美工业革命之后贫富分化、社会矛盾激化的教训，希望中国能够规避西方社会的弊病，开展社会革命。核心纲领包含平均地权与节制资本，主张改良土地制度，平衡土地利益，防止土地兼并；节制私人资本，防止大资本垄断社会财富，同时发展国家资本，兴办实业，推进国家工业化建设，改善普通民众生计。书中研讨吃饭、穿衣等关乎普通百姓生存的根本问题，结合中国农业、工业现状，思考粮食供给、工业发展、社会分配的方案，追求贫富调和，实现全体国民共享社会发展成果，谋求社会整体的安定与均富。
在自序当中，孙中山回顾自己的著述历程，说明本书来自口头讲演，受客观条件限制，部分内容不及早年草稿完备，寄望后世读者可以在此基础之上补充完善理论，用作救国宣传的读本。整部著作跳出纯粹书斋理论，结合大量中外历史事例、社会现实，用面向大众讲演的通俗语言，完整呈现孙中山的建国理想，既总结辛亥革命以来的经验反思，也回应二十世纪二十年代中国面对的内外困境，把救国、建国的整套构想，落实到民族独立、民主制度建设、民生改善三大板块之中。
作品影响：本书是孙中山思想的代表性文本，是旧三民主义发展到新三民主义阶段的重要载体，也是国民党改组时期核心宣传文献，深刻影响近代中国的革命进程与社会思潮。书中的民族独立、民主共和、改善民生的诸多思考，记录了近代先进中国人探索救国道路的理论成果，成为研究中国近代史、近代思想史必不可少的核心典籍。