此书为明末吴兴闵齐伋自主裁注、刊刻的《春秋》二传合刊套印典籍，刊刻于明天启元年，即公元 1621 年，与闵氏先前刊刻的孙鑛评点《左传》配套，至此《春秋》三传闵氏评点刊本全部齐备，是明代吴兴闵凌套印刻书体系之中极具代表性的经部典籍，后世诸多重要公藏机构均有收藏，部分藏本入选国家珍贵古籍名录。
原典层面，《春秋公羊传》《春秋穀梁传》同为阐释《春秋》经文的今文经学核心著作。《公羊传》相传源出子夏，由公羊高世代口耳相授，至汉景帝时期著于竹帛，侧重阐发《春秋》之中的微言大义，宣扬大一统、尊王攘夷、褒贬予夺等义理，多依托问答体式解读经文记事，西汉时期立为官学，对两汉政治思想影响深远。《穀梁传》同样源出孔门后学，成书稍晚，文风平实，侧重对经文礼制、名分、褒贬的训释，叙事审慎，与公羊学偏重义理发挥的学风形成对照，二传互为补充，是研究先秦两汉春秋学思想无法绕开的原始文献。
闵齐伋作为晚明顶尖的出版家，并未简单复刻旧有注本，而是开展 “裁注” 整理工作。他博采前代众家疏解、历代评点，对旧注进行裁剪、取舍、整合，删去繁复冗杂的疏文，汇辑历代学者对于二传的议论评点，既保留经传完整原文，又汇编诸家见解，兼顾经文、传文与历代评释。全书开篇设置考叙性质的序跋，梳理公羊、穀梁二家的传授源流，记述从子夏传经，历经公羊高、胡毋生、董仲舒，直至汉代立博士、后世传习演变的完整脉络，厘清经学授受脉络，每卷卷末镌刻刊刻者纪年题识，记录刊刻年代与裁注人信息。《公羊传》部分还附带《春秋公羊传考》一卷，专门考辨版本、文字、传授异同，校正旧本文字讹脱，补充考据内容。
版本形制上，此本为闵氏典型套印刻本，通行为朱墨双色，部分藏本为朱墨蓝三色套印，正文以墨色印刷，各家评点、句读标记使用朱色，部分批校考辨文字以蓝色区分，以不同颜色区隔原典文本与后世评注，阅读时经、传、评点层次一目了然。版式为四周单边，白口，半页九行，每行十九字，评注小字双行，书页上方留有眉栏，容纳眉批评点。字体是晚明闵版典型的写刻楷书，字体端整流丽，笔画舒展，雕版刊刻工艺精良，纸张匀净，代表晚明套版印刷的高超水准。重刊本延续闵氏原版的版式与裁注内容，在原版基础上校正部分版本文字讹误，保留套印的阅读功能，依旧维持闵刻本的文本编排结构。
在学术与出版史上，晚明时期科举盛行，《春秋》三传广为士人研读，以往旧本多将经文注疏混排，文本层次混杂，阅读检索不便。闵齐伋这套裁注本把原典和历代评点分色分开，既保存二传完整文本，又汇集历代的议论见解，兼顾经学研读与文学评点，方便当时读书人研习《春秋》。这套刊本不只是印刷史的重要实物，也反映晚明春秋学的阅读风尚，晚明学者不再拘泥汉唐注疏，广泛汇辑历代各家评说，兼容义理阐发与文本评点。后世清代诸多校勘、整理《春秋》二传的工作，也会参考闵氏裁注本的文本取舍，其汇辑保存的部分稀见的晚明以前评点资料，也为后世春秋学研究留存重要参考。
全书分为两大部分，《春秋公羊传》十二卷，《春秋穀梁传》十二卷，依照鲁十二公的次序分卷，自隐公始，迄于哀公，严格对应《春秋》编年次序，逐篇录出经文、传文，穿插裁选的注解与批点，每一卷随经文纪事展开，把事件记述、传文释义、历代评释融为一体，完整呈现两部春秋传的全部内容，是流传至今非常重要的明代整理刊本。