《四书十一经通考》二十卷，明末太仓学者顾梦麟所撰，王向参订，明崇祯十七年（1644）刊刻，今哈佛大学哈佛燕京图书馆藏此本，全书分装六册，是明末极具代表性的四书类经学汇考著作。
作者顾梦麟（1585—1653），字麟士，号中庵，世称织帘先生，顾炎武族兄，与杨彝并称 “杨顾”，为明末江南重要经学家。晚明科举盛行四书讲章，学人研习四书往往割裂诸经，顾梦麟有感于此，遂编撰此书，意在打通四书与上古诸经义理脉络。
书中所称 “四书” 即《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“十一经” 指《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《公羊传》《谷梁传》《孝经》《尔雅》。顾梦麟认为，四书义理根源皆出自十一经，欲透彻理解四书，不可脱离诸经文本。
全书结构清晰，二十卷分属四书：《大学》一卷、《中庸》二卷、《论语》九卷、《孟子》八卷。全书卷首载自序、凡例、总目录。编纂体例以四书原文条目为纲，凡是十一经文本、历代注疏中，能够印证、阐发四书文义的文献材料，依次汇辑于对应四书章节之下。凡例明确取舍准则：优先收录与四书义理表里相通、可以互为注解的经文传注；排斥似是而非、与朱熹《四书章句集注》宗旨相悖的异说，恪守朱子学核心立场。
不同于泛泛的四书语录汇编，本书以经证经，逐条勾连四书与十一经的制度、名物、义理。例如《大学》篇，广引《礼记》相关篇章、周代官制文献，考证 “明德”“新民”“格物” 等概念的经学源头；谈及礼制、爵禄、井田、人物典故，广泛征引《诗》《书》《春秋》三传、三礼文献，梳理名制源流，兼顾义理阐发与典制考据，兼具义理与文献考证双重价值。
从学术背景来看，崇祯末年，坊间四书讲章泛滥，多为应付科举的浅俗俗说，顾梦麟试图以广博的诸经文献纠正时人空疏解经的弊病，倡导贯通群经以研读四书，体现明末江南经学由空谈性理转向重视原典考据的风气转变。此书刊刻之年恰逢明朝覆亡，存世数量稀少。哈佛燕京藏本为完整明刻原刊本，蓝布封皮，标准明晚期方体刊本版式，钤有藏书印，是研究晚明四书学、江南经学思潮重要的海外善本。
在文献价值上，该书大量征引汉魏至明代诸家经说，保存不少后世散佚的经解片段；同时完整展现明末士人 “以群经解四书” 的治学路径，可与顾梦麟另一部代表作《四书说约》相互参看，对比窥见其四书思想体系。