《销释金刚科仪》亦名《金刚科仪》，一卷，题为宋代释宗镜述，是以鸠摩罗什译本《金刚般若波罗蜜经》为核心编撰的佛教讲忏科仪典籍，融合经文注解、法事仪轨、民间说唱文体，宋元至明清广泛流通，至今仍是云南阿吒力僧等法事常用文本。
全书整体分为三大板块：
- 法会启请缘起部分 开篇收录取经、咏经古诗，设香赞、请圣仪轨，以版画、韵文铺陈法会场景，恭请佛陀、菩萨、诸天圣贤降临道场，依次宣说归依三宝、发菩提心等仪式流程，搭建完整礼忏法事的开篇仪轨，兼具图像叙事与唱诵文本。
- 《金刚经》分科说唱释义主体 依照梁昭明太子划分的《金刚经》三十二分，逐段拆解经文义理。文本以散文解义搭配七言偈颂、通俗说唱词句，将般若性空、无我无相、破相离执等深奥义理通俗化；既疏解 “一切有为法如梦幻泡影” 的核心般若思想，又大量融入西方净土往生理念，劝人持经、念佛、修善、超荐亡者，适配民间超度、祈福法会使用，是佛教义理与民间俗讲结合的典型文献。
- 附录《摩诃般若波罗蜜多心经》释说 卷末完整收录《心经》全文并配套简释，以 “五蕴皆空” 承接《金刚经》空性宗旨，收束全经般若要义，作为持诵、法事收尾的核心诵本，完整呈现图中所见心经刊刻内容。
全书体例兼具讲经文本与法事仪轨双重属性：既有逐句解经的义理阐发，又完整记载礼佛、焚香、唱赞、回向整套科仪流程；刊本多配佛陀说法、圣众赴会白描版画，图文相辅，文字浅白通俗，突破传统注经的晦涩文风，是宋元以后民间佛教信仰、忏仪制度、俗讲文学融合的重要实物文献，常以经折装刊刻传世。
销释金刚科仪.宋释宗镜述（pdf.diancang.xyz）.pdf:
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