小学发明（清康熙三十七年紫阳书院刻本）

一、基本著述与版本概况

本书为清代新安休宁学者施璜（字虹玉，号诚斋） 纂注阐发朱熹《小学》的理学蒙学著作，成书刊刻于康熙三十七年戊寅（1698），由徽州紫阳书院雕版印行，卷首题 “孝感熊先生鉴定”，并有紫阳书院藏印，同批还配套刊行施璜另一部理学注解《近思录发明》，是清代徽州紫阳书院讲学体系的核心讲义之一。

施璜一生弃举业专研朱子理学，长期主持紫阳书院会讲，有感朱子原《小学》经文古奥、引经史典故晦涩，童蒙难以通读，遂广采诸家注解、融汇自身讲学心得，编撰此书疏通文义、发明朱子蒙养教化宗旨，专供书院训蒙、士人修身讲习使用。全书分六卷，内、外二篇，合计三百八十五章，由徽州本地学者程瑞、朱启昭等人参校刊刻。

全书严格分内篇三卷、外篇三卷，目录体系承接朱子《小学》框架并加以细化拓展：

内篇三卷（阐发修身立教根本义理）
- 卷一《立教》：总论古代三代小学制度、朱子作《小学》本意，辨析教与学、性与道的本源，阐明蒙养是成圣根基；
- 卷二《明伦》：详解父子、君臣、夫妇、长幼、朋友五伦日用规范，区分尊卑亲疏、交往礼仪次序；
- 卷三《敬身》：专论身心修养，包含心术持守、服饰起居、饮食仪节等日常修身细则。
外篇三卷（援引古今事迹佐证教化）
- 卷四《稽古》：引上古三代至汉唐圣贤立教、明伦、敬身的古事，证古小学法度；
- 卷五《嘉言》：辑录程朱、孔孟等先儒修身劝学语录，分广立教、广明伦、广敬身三类；
- 卷六《善行》：收录历代贤士君子躬行伦理、笃实践履的典范事迹，教人落实为善功夫。

卷首附《朱子原序》《吴序》两篇序言，总论古今小学兴废、朱子编纂《小学》的时代意义，提纲挈领点明全书 “重躬行、敦彝伦、养蒙正心” 的核心宗旨。

注解宗旨：疏通朱子《小学》，专治蒙养根基 朱熹原编《小学》多引《礼记》古礼、汉唐史事，文辞简古、典故繁杂。施璜逐章逐句做纂注训解，对经文字词、礼制典故、义理脉络详尽拆解；同时穿插问答、总论，将晦涩经文转化为浅白讲学语，兼顾书院师长教学、初学童子自学，解决原书难读的问题，书名 “发明” 即取 “阐发朱子隐微之义、开示初学蒙昧” 之意。
核心思想：以 “敬” 为纲领，重人伦实践 全书恪守程朱理学立场，核心以 “敬” 贯穿修身全过程，主张教育起点在孩童蒙养阶段，先立人伦规矩，再求义理深造。反对当时只重词章记诵、忽略日用德行的学风，强调《小学》是 “做人根本、大学阶梯”，所有学问最终落脚于家庭孝悌、日常礼仪、待人接物的实在践行，而非空谈性理。
教化体系：贯通古今，打通蒙学与成人修身 书中上溯三代天子、诸侯公私小学古制，对比汉唐以来教化衰微的弊病，论证朱子续复古小学的价值；既面向八岁入塾童子的启蒙教育，也为成年士人提供自省修身准则，主张无论长幼，皆须以《小学》规范身心、安顿五伦，作为研读《四书》《大学》的前置根基。

此本为康熙紫阳书院初刻原版，是《小学发明》现存早期善本，带有书院藏章、名家鉴定题识，完整保留清代徽州朱子讲学文献原貌；既是研究清初新安理学、紫阳书院会讲制度的一手资料，也是清代《小学》类蒙学注解中体系完备、流传有序的重要典籍，集中体现徽州地域尊朱重礼、务实笃行的讲学特色。

小学发明.六卷.清.施璜纂注.清康熙三十七年紫阳书院刻本（pdf.diancang.xyz）.pdf:

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