车载 著，上海人民出版社出版。本书是车载研究《老子》思想的论文集，汇集作者分属两个时期写成的六篇专题论文，是二十世纪五六十年代国内老子研究论战当中极具代表性的著作。全书分为前后两组文章，写作时间、论述重心有所区别，完整展现了作者前后连贯又不断深化的研究思路。
前三篇写于 1938 年，篇目为《老子书谈 “道” 和 “德”》《老子书谈 “常”》《老子书谈反和弱》。这一部分的核心工作是梳理阐发《老子》文本内部蕴含的辩证思想，细致拆解老子学说里对立转化、循环变动的思维特质，剖析 “反”“弱” 等关键概念在老子辩证法体系里的含义，从概念层面梳理《老子》自身的思辨逻辑。
后三篇完成于 1957 年，包括《论老子书的 “道法自然”》《论老子书的 “道” 与 “物”》《论老子书的 “观妙” 与 “观徼”》。这一组文章是针对当时国内学界关于老子哲学属性的争论而作，作者明确提出自己的学术立场，主张《老子》的 “道” 不具备物质实体属性，只是一种抽象的规律性范畴，判定老子思想属于唯心主义，同时也没有忽略书中固有的辩证法成分，兼顾本体判定与辩证思想的分析。
全书前言写定于 1959 年 3 月上海，清晰交代了两组文稿的写作背景、前后论点的关联，并且客观梳理当时学界的分歧：一部分研究者认为 “道” 带有物质性，将老子思想归为唯物主义，另一部分学者主张 “道” 仅为规律、属于唯心，作者站在后一派的立场之上，同时期待论战各方都能够依托《老子》原典文本提出扎实、更具说服力的论证依据。
本书的第二版在初版基础上进行整理刊行，依托马克思主义哲学的理论框架解读先秦道家经典，是建国初期老子大讨论里的重要文献。书中逐篇辨析《道德经》核心范畴 “道”“德”“自然”“观妙”“观徼” 的内涵，也记录了那一阶段古典哲学研究的问题意识、争论焦点，对后世梳理二十世纪老学研究史、理解特定时代语境下的经典诠释范式，都有着重要的文献价值。全书行文以文本细读为根基，紧扣原句展开义理分析，不做脱离典籍的空泛发挥，把本体性质判定、认识论思想、辩证思维这几条线索交织在一起，完整呈现车载对老子哲学一以贯之的理解体系。