基础信息
书名：《六经图》，十二卷
编撰：清代潮阳学者 郑之侨（字东里）
刊刻版本：清乾隆八年（公元 1743 年）江西铅山鹅湖书院述堂雕版刊印，述堂藏板，属于官书院刻本体系，后世多称乾隆述堂本《六经图》。该书源自宋代信州官学石刻《六经图》旧本，郑之侨在鹅湖书院任职期间整理增补而成。
成书宗旨
全书秉持 “六经既是经世用书，亦是修身治性典籍” 的理学核心理念，认为《易》明体、五经致用，主张贯通六经来修身明理、教化士子；有感后世经学注解繁杂支离、学子难以厘清六经制度与义理脉络，遂承袭宋代以图解经的治学模式，绘图梳理六经体系，简化经学研习门槛，尊崇程朱理学正统，修正后世附会曲解六经的弊病，用于书院经学教学。
体例架构
全书拆分六部分，分别对应儒家六部经典：《易经图》《尚书图》《诗经图》《周礼图》《礼记图》《春秋图》，合为十二卷；每一经开篇单独撰写《源流》叙论，梳理该经典诞生、传承脉络、核心主旨。
全书以 “图为主体、文字附注阐释” 为核心体例，收录木刻版画数百幅，图文互证；对于旧石刻版本残缺之处，征引宋明诸儒经学图谱、典籍文献补足完善，并为每一幅图谱附上注解文字。
各部分内容侧重
- 《易经图》：收录太极阴阳、八卦生成、河洛数理、卦变体系等卦象图谱，阐释 “不易、变易、简易” 易学三义，推演伏羲画卦、文王系辞、孔子作传的易学源流；
- 《尚书图》：绘制上古帝王世系、九州疆域、官制体系、礼乐政令、典谟制度图谱，梳理尧舜至三代治国典制；
- 《诗经图》：以图谱区分风雅颂体制、十五国风地域、诗歌正变体系，图解草木名物、礼乐歌诗制度；
- 《周礼图》《礼记图》：占全书图谱比重最大，细致绘制周代朝堂建制、宗庙形制、冠婚丧祭礼仪、官阶服饰、器物车旗、田制赋税等礼制图谱，完整还原上古礼乐体系；
- 《春秋图》：绘制春秋列国疆域、年表、爵制图谱，阐释春秋褒贬笔法、三纲礼法要义。
内容特点与学术价值
- 以图解经，直观通俗：用版画具象展现六经里抽象的卦理、礼制、地理、名物，是清代书院普及经学的重要教材；图谱涵盖卦象天文、地理疆域、庙堂建筑、衣冠礼器、草木鸟兽等诸多门类，兼具经学、礼制、博物史料价值；
- 承袭旧本、增补校订：底本取自江西信州流传已久的六经石刻图谱，保留宋刻图谱原貌，同时吸纳杨甲、程朱等历代诸儒图说补遗纠误，是《六经图》系列图谱文献的清代集大成版本；
- 理学立场鲜明：全书坚守程朱理学经学体系，批判汉魏至后世经学注解穿凿附会、割裂六经本源的弊病，主张六经归于心性义理与日用礼制合一，体现清代中期朱子学在书院传播的治学特征；
- 版本珍贵：此乾隆八年鹅湖书院述堂刻本存世量不多，部分藏本流入海外（哈佛大学燕京图书馆亦有藏本），既是清代书院经学教育实物遗存，也是研究六经礼制图谱、宋清经学流变的重要古籍。
流传说明
该书另有拆分二十四卷的翻刻版式，后世粤东潮汕地区多有复刻，是岭南、江西两地清代经学教育流传较广的图解类经学典籍。