（宋）桑世昌 撰，（清）朱象贤 续编，麟玉堂藏板，清康熙时期刊本
《回文类聚》是中国古代专门汇编回文文学作品的专门总集，原书为南宋桑世昌所纂辑。桑世昌，字泽卿，淮海高邮人，为陆游外甥，博通艺文，留心奇体诗文，搜集自汉魏迄两宋历代回文创作，汇为此编，南宋旧刻后世散佚，明代张之象曾做增订重刊，然而明刻本存在编排淆乱，将明人作品窜入宋人原编之内，文字讹脱较多，版本质量并不理想。入清之后，朱象贤得旧抄之本，又凭借家藏其妻胡慧所存回文钞本二册，广泛搜求散见的回文图式、诗词，甄别旧本讹误，重加校勘刊刻，同时广收宋明以降新出的回文作品，编成续编十卷，合原编、图卷一同刊行，此麟玉堂本即为康熙年间朱象贤重刻汇编的完整版本。
全书整体由原编四卷、另编图一卷、续编十卷三大部分构成。原编四卷，专门汇辑汉、晋、南北朝、隋、唐、两宋的回文各类作品。卷一以千古著名的前秦苏蕙《璇玑图》为核心，收录苏蕙的生平记载、璇玑图的原始叙文，系统梳理璇玑图各式各样的诵读体例与读例，详解这一织锦回文图横读、竖读、回环读、斜读、交错读等繁多成诗法门，同时汇录历代文人针对璇玑图所作的题咏诗文。卷二汇录历代各类回文图谱，收录盘中诗、鞶鉴图等诸多图文兼备的回文作品，每图均附带读法说明，保存了大量古代图文类的杂体文学资料。卷三汇录历代四言、五言、七言各体回文诗，网罗历代文人所作回文诗篇。卷四专门辑录回文词，收录唐宋词人创制的回文词作，将散见于总集、别集、笔记之中的回文作品汇为一编，系统呈现宋代以前回文文学的发展面貌。
另编图一卷，版画雕刻精工，开篇收录苏蕙（苏若兰）小像，配有镌刻人名款识，随之辅以多幅叙事版画，描摹苏蕙织锦璇玑图的相关故事，图文互证，既存人物图像，也保存叙事绘画，版画与文字内容彼此配合，兼具文学与版画文献价值。
续编十卷为清人朱象贤增补搜集而成，朱氏多方访求，共搜集得回文图八十九幅，诗二百三十二首，词二十二首，赋一篇，还有大量题跋识语，分卷编排。续编接续原编的体例，一方面收录后世对璇玑图的演绎改造，大量收录 “璇玑碎锦” 一类花式回文图，大量各式环形、交错、分块的图案化回文，文字排布随图形流转，必须依特定路径循读方可成篇；另一方面广泛收集宋元明直至清初的回文诗、回文词、回文赋，还有各类题跋、序记，题材、体裁较宋本原编大为拓展，把回文文学从晋唐两宋延伸至元明及清初，保存很多后世罕见的杂体诗文。
回文属于汉语特有的杂体文学，依靠汉字语序灵活的特点，顺读、倒读皆可成章成文，兼具文字游戏与文学审美双重属性。此书将历代零散的回文作品做系统性汇集，既完整保存苏蕙璇玑图的文本、图像、历代解读，也汇集各个时代不同形制的回文创作，图谱与诗文兼备，是研究中国古代杂体诗、女性文学、古代版画、汉字文学游戏极为重要的专门古籍。此麟玉堂藏板康熙刊本，是现存《回文类聚》内容完备、刻印精良的重要版本，后世流传多以此本为底本。全书版式规整，字体端稳，图卷部分的线刻画工细致，文字校勘相较于明张之象本更为严谨，区分宋人原纂与清人续补内容，不以后世作品混淆旧编，在古籍版本上有重要的参考价值。