《翰苑印林》是明代崇祯年间由吴日章编纂的一部重要集古印谱，全书凡四卷，刊刻钤印于明崇祯七年，属于明代后期典型的原钤印谱，是研究明代篆刻、古玺印传承与印学思想的珍贵实物文献。编者吴日章，字伯闇，为浙江渐江（今浙江一带）人，潜心玺印之学，广搜秦汉古印，甄选历代官私玺印，汇编成此谱。
本书卷首载有两篇序言，一为行书书写的《翰苑印林序》，一为楷书刊刻的序文，集中阐发编者的印学观念。序文从文字源流起笔，梳理汉字书体的演变脉络：自上古仓颉造字，历经李斯、蔡中郎，文字由古文字逐步演变为大小篆，再衍生真楷，而后发展出行草。作者认为，行草得以让士大夫抒怀写意，挥洒胸中意气；而真楷则多受规矩束缚，古篆籀文字的古朴意趣随之消散。同时序中追溯上古造字的物质载体，古时以刀刻于竹、骨之上，后世改用毛笔、简牍，工具变迁使得人为巧思日渐繁复，先民浑朴的古道慢慢失落，这一论述反映晚明印人崇尚高古、追慕秦汉玺印质朴气韵的审美取向，也是晚明篆刻界 “师法秦汉” 思潮的体现。
全书正文以时代、印类分卷，首卷即卷一题为 “秦汉小玺”，开篇著录秦汉时期官印，先收录各类将军系列官印，包含 “换烈将军之印”“部曲将印” 等汉代武官官印，每一方印章，都在页面钤盖原印朱蜕，旁附楷书标注印文释名，采用一印一释的版式，朱红印蜕与墨书释文、版框文字相映，是明代原钤印谱的经典形制。谱中所收印章，以秦汉官玺、私印为主体，遴选古印品类丰富，涵盖军职官印、行政官印、吉语印等，如卷内可见 “疾疾除永康休万寿宁” 这类汉代吉语箴言印，既收录了当时所能见到的秦汉经典官私玺印实物印拓，保留古印文字、章法、形制原貌，也为后世辨识秦汉官印制度、汉代文字、古代职官体系提供直观材料。
此本为刊板兼原钤印本，全书的版框、标题、释文等文字部分采用雕版墨印，而玺印的印蜕则是直接将古印蘸朱砂钤盖在书页之上，并非木刻翻摹，最大限度保存古印的文字细节、章法布局与金石质感，区别于大量摹刻的木刻印谱，学术与艺术价值更高。这种刊刻与钤印结合的制作方式，在晚明印谱中尤为可贵。
在文献价值层面，《翰苑印林》成书于明末篆刻兴盛之时，晚明文人篆刻兴起，大量印人取法秦汉古玺，此谱作为集古印谱，一方面保存了一批明代尚能见及、部分后世已经散佚的古印资料，可与传世金石、职官文献互证；另一方面，谱前序言所承载的印学思想，记录了晚明文人对文字流变、篆刻审美、古今书印演变的思考，是明代印学理论的重要文本。从版本角度，明崇祯七年原刊钤印本存世稀少，此本带有收藏鉴藏朱印，历经后世藏书机构递藏，是研究明代印谱刊刻工艺、晚明金石收藏风气的实物标本。
在篆刻史脉络中，明代中后期，集古印谱大量涌现，推动文人篆刻脱离匠艺、走向独立艺术门类，《翰苑印林》便是这一浪潮中的代表性作品。它并非单纯的印章图录，而是以古印为载体，寄托文人对古朴文字传统的推崇，既可供当时篆刻家取法临摹秦汉玺印的章法、字法，也保存了明末学人对印史源流的理解，是衔接秦汉玺印传统与明清文人篆刻艺术的重要典籍，在印学史、金石学、文字学、版本学多个领域都具备不可忽视的研究意义。