《花雨楼丛钞》，亦题《花雨楼丛钞十四种》，为晚清浙江镇海学者张寿荣所辑的综合性丛书，刊刻于清光绪年间，由蛟川张氏花雨楼雕版，是晚清私家汇刻丛书的代表作品之一。丛书题签署 “崇州葛起同”，内中牌记、篆书题页镌 “光绪癸未春月，蛟川清湖张氏锓板”，凡例末署 “小春月八日菊龄氏识”，菊龄即张寿荣之字。
张寿荣，字菊龄，浙江镇海蛟川人，晚清藏书家、刻书家。其藏书处名花雨楼，张氏家本有藏书，有感于前代及近世不少精要典籍散佚，单本流传不易，于是搜集校勘，择取切于实用、考据精审的文献，汇为此编。丛书凡例自述编纂宗旨：所收典籍遍及经、史、子、集四部，优先选取阐发经义、疏通训诂、有益于学术的著作，兼收艺术、杂家、谈荟类小品，不追求浩繁巨帙，重在撷取精要，删繁节录，保留原书核心要义，并非全书复刻。凡例申明，原书有卷帙繁重难以全刊者，只取切要篇目；凡有原书序跋，酌情留存，新增序言不强行附入；底本仿鲍廷博《知不足斋丛书》体例，校勘审慎，写刻务求工稳，不妄改原文。张氏家资有限，刻书经费多由亲友资助，校勘工作由其子弟、门人协助完成，自述 “无暇自校，子弟方为程文，不便以此散其功，委之他人”，校勘虽委托他人，但张氏本人全程主持审定。
此丛书初题十四种，后增为十五种，书目中完整著录全部子目：《虞氏易礼》二卷（清张惠言辑著）、《易学阐元》一卷（清姚配中著）、《郑氏诗谱考正》一卷（清丁晏订补）、《经书算学天文考》二卷（清陈懋龄著）、《说雅》五卷（清朱骏声辑）、《茗柯文编》五卷（清张惠言著）、《茗柯词》一卷（清张惠言著）、《初月楼文钞》十卷（清吴德旋著）、《初月楼文续钞》八卷（清吴德旋著）、《初月楼诗钞》四卷（清吴德旋著）、《初月楼古文绪论》一卷（清吕璜辑）、《程子香文钞》二卷（清程德赉著）、《尚絅堂文集》二卷（清刘嗣绾著）、《确山骈体文》四卷（清宋世荦著）、《成人篇》一卷（清书隐老人著）。
从收录内容来看，丛书重心分为两大板块，其一为清代经学考据著作，以乾嘉朴学文献为主，尤以常州学派、皖派经学为核心，张惠言《虞氏易礼》是清代虞翻易学的重要文献，专门阐发虞氏易学体系中礼与易互通的学说，为乾嘉《易》学代表；丁晏《郑氏诗谱考正》梳理郑玄诗学谱系，补正旧本讹缺；朱骏声《说雅》仿《尔雅》体例，贯通文字训诂，属于清代小学名著。其二为清代诗文别集与文论，吴德旋《初月楼文钞》及续钞、诗钞，附吕璜辑录的《初月楼古文绪论》，是清代桐城派重要文论文献，记录吴德旋古文理论，在清代散文批评史上地位重要；张惠言《茗柯文编》《茗柯词》，为常州词派开山之作，是清代词学核心典籍；同时兼收刘嗣绾、宋世荦、程德赉等江浙文人的文集，旁及杂著小品《成人篇》，兼顾经术、辞章，体现晚清学人对乾嘉学术与桐城文学并重的学术取向。
版本形态上，此本为光绪年间蛟川张氏家刻本，软体写刻，字体隽秀，版式规整，每书独立牌记，各书自带卷端题名，《虞氏易礼》卷首题 “溪上杨家騵署签”。全书白口，单鱼尾，四周双边，刊刻精工，是晚清浙东私家刻书的上乘之作。丛书流传之中，有十四种、十五种两种著录形态，为编纂后续增补篇目所致。张氏花雨楼刻本保存了不少乾嘉学者的稀见单行本，部分著作依靠此丛书才得以完整传世，为研究清代经学、文字学、桐城古文、常州词派保存了大量原始文献。
丛书凡例中也交代了编纂取舍的原则：凡涉笔杂著，只择精核切用者刊刻；前代典籍必须经过近人校勘整理方才收录；凡底本有讹脱，只做校勘，不随意增删原文；对于散篇零简，搜罗不易，偶有遗漏，亦请阅者体谅。这套丛书不是网罗宏富的大型丛书，而是带有张寿荣个人学术偏好的选辑型丛刻，体现晚清民间藏书家保存乡邦与乾嘉学术文献、以刻书传承学术的旨趣。