《两汉隽言》十六卷，由宋代林越辑录，明代凌迪知校订，明万历四年（1576）凌氏桂芝馆刊刻，是一部专门撷取《史记》《汉书》《后汉书》中文辞、典故、名物与史事的两汉史料类纂著作。
此书编纂宗旨在于采摭两汉载籍之中清隽警策的言辞、典章制度、人物事迹，汇为一编，方便学人阅览两汉典故与文辞。全书以类分篇，开篇即为《称制篇》，专收汉代关于帝王称谓、诏命制度、君臣用语的史料，诸如 “陛下”“朕”“称孤”“县官”“钜公”“天辟”“行在所”“行内” 等汉代专名，逐一摘录两汉正史原文，兼附相关史例，辨析称谓源流、使用场景与礼制内涵，将散见于纪传之中的制度碎片汇于一处。书中选材范围覆盖西汉、东汉两代史事，不局限于人物辞令，同时囊括汉代典制、礼制、官称、地理、名物、轶事寓言，像序文中所提及的丰城双剑故事这类流传于汉魏间的典故，亦被纳入叙论之中，作为全书立意的引子。
编纂者林越为宋代学者，有感于两汉文章高古、史事繁博，普通读者难以遍览全史，于是从《汉书》《后汉书》等两汉史籍里，摘选隽词要语，分门排比，辑成此编。至明代万历年间，凌迪知对林越旧本进行校勘整理，覆加订正，又由凌氏桂芝馆雕版刊行，形成这个明万历四年刻本。凌迪知本身喜好汇纂古代文献，致力于整理前代典故类书，他在校订此书时，核对史传原文，厘定文字讹脱，让宋代旧本得以完整流传。
在体例上，本书采用类书式的分篇结构，每篇设立一个主题，围绕主题胪列史文，以史源原文为主，辅以必要的梳理，不做过多主观阐发，重在存录两汉原文。这种编纂方式，既保留了两汉文献的语言风貌，又把分散在众多纪传里的同类材料集中起来，可供作文取资、典故查考、制度考据。书中所收内容，既有帝王诏令、君臣奏对里的雅言，也有民间、史籍记载里的俗语专名，兼顾文辞之隽与史料之实，是研究汉代语言、称谓、礼制、文史典故的重要文献。
版本方面，此明万历四年凌氏桂芝馆刻本，为本书现存重要的早期刻本，写刻精良，卷首载有行书撰写的《两汉隽言序》，正文为规整的宋体刊字，版式清朗，传世的该本多为海外图书馆庋藏，带有馆藏鉴藏印章，是明代凌氏文献刊刻系列当中颇具代表性的典籍。此书虽由宋人辑、明人校刻，但其内容全部取材于两汉正史，不杂后世臆说，在宋代典故汇编类著作中独具特色，和一般泛收历代典故的类书不同，全书专以两汉为限，聚焦一代史文隽语，是专门的两汉史料摘编，对后世读史、研治汉代名物制度、古文辞学习都有很高的参考价值。