陈垣 撰
本书原名《元典章校补释例》，是中国近代校勘学领域里程碑式的学术专著。民国年间，陈垣借助故宫所发现的元刻本《元典章》，对沈家本刻本《元典章》做全面校勘，梳理出一万两千余处文字讹误，从中择取千余条典型案例，归纳古籍传刻过程当中各类致误的缘由，分门别类归纳成例，最初以《元典章校补释例》为名刊行，1959 年中华书局重印之时，改题为《校勘学释例》，也就是此版。全书共计六卷，五十个条例，以元代典籍为实例，从具体校勘案例上升为普适的校勘学理论，构建起现代古籍校勘的完整范式，是研习传统文献校勘必读的经典著作。
卷一为行款误例，专门梳理古籍在版式抄写、刊刻格式层面产生的各类错误。包含脱漏、错行、文字残缺妄自删改、空格处理失当、正文与小注互相混淆、古代抬头制度残留带来的错乱、表格排版错乱等多种情况。古代书籍抄写刻印，行款格式本身承载文本信息，后世翻刻者不熟悉旧本书写体例，随意改动版式，就会衍生文本错误，本卷就以沈刻《元典章》当中的实例，逐一剖析格式错乱如何造成文字内容失真，说明校勘不能只看字句，同时要重视原书行款版式。
卷二为通常字句误例，收录历代古籍翻刻普遍容易出现的文字讹变情况，是古籍传刻的共性弊病。分为形近致误、音近致误、文字脱漏、文字衍增、字句颠倒等大类。抄写刻印之时字形相近、读音相近，极易发生写错刻错；抄录之时不慎漏掉文字，或是多添冗余文字，还有语序颠倒，都是古书最常见的错误类型。本卷大量列举实例，区分不同致误的场景，说明普通字句讹误发生的规律，揭示在没有版本对照的情况下，如何辨别这类一般性文字错误。
卷三为元代用字误例，聚焦时代特殊性带来的刊刻错误。元代文书多使用当时流行的简体俗字、异体字，后世刻书者不了解元代文字习惯，擅自把元代简字、俗字改写为后世通行字体，由此造成文字谬误。还有避讳改字、译字书写差异带来的错乱。这一卷着重提出校勘不能完全以后世文字习惯去改动旧本，要尊重成书时代的用字特征，不能以今律古，随意修改古本的时代性文字。
卷四为元代用语误例，围绕元代特有的语法、口语、官牍用语展开。元代公牍文书夹杂大量当时口语、特殊语法习惯，还有少数民族语言翻译而来的专有表达。后世整理刊刻之人不熟悉元代语言习惯，按照后世文法去改动原文，改写语句、删改口语词汇，使得原文语义扭曲。本卷案例说明校勘工作需要通晓成书时代的语言风俗，不可以拿后世的语言标准去润色古人文本，破坏文献原始面貌。
卷五为元代名物误例，专门针对职官、人名、地名、制度、器物等专有名词的讹误。元代官制、部族人名、地域称谓有大量独有的叫法，沈刻本刻写者不熟悉元代典章制度，出现人名写错、官名擅改、地名讹写、制度名词妄改等问题。很多错误并不属于普通文字写错，而是因缺乏相关历史知识造成，这就点明校勘不能只局限文字层面，还必须具备相应历史知识，方能分辨名物制度类的讹变。
卷六为校例，是全书理论总结部分，也是全书的核心。此卷系统提出著名的**对校法、本校法、他校法、理校法**四大校勘方法，逐条阐释四种校勘方法的操作方式、优势长处，以及各自存在的局限，明确不同校勘方法适用场景。同时还讨论校勘工作的基本原则，校勘记撰写体例，校勘时应当持有的审慎态度，哪些地方只能记录异文，哪些地方可以判断是非，反对主观臆断改动古书。这一部分把前面五卷大量实例当中得来的经验提炼成系统方法论，把零散的校勘实务，提升为一套完整可遵循的学科准则。
全书以《元典章》这一部元代典籍的校勘实践作为样本，但是总结归纳出来的讹误类型、校勘原理，适用于历代古籍整理。它打破传统校勘只停留于个案记录的模式，把成千上万条校勘实例归纳成体系化的类例，把校勘从一种经验技艺转变为具备理论体系的学问。书中既展示古籍会因为行款、字形、时代文字、时代语言、名物制度等各个维度产生错误，又给出识别错误、考订文本的可行路径。一方面告诫校勘者不可轻改古书，崇尚存真；另一方面又讲明如何综合版本、文本内证、外部典籍、事理逻辑多重证据考订是非。1959 年中华书局版，就是在旧版基础上重排刊印，面向文史研究者、古籍学习者，把这部近代校勘学奠基之作广泛传播开来，时至今日，依旧是文献学、古籍校勘领域最基础的必读书籍。