【明】张应登 编撰；明万历十九年（1591）何出光倡议，孔弘复刊刻，册页装，一册，白棉纸木刻本，现主要藏于美国哈佛大学哈佛燕京图书馆，是明代重要的孔子事迹图文版画典籍，属于早期连环画式儒家文献。
刊刻背景
明万历年间，尊孔崇儒风气盛行，山东巡按御史何出光，有感曲阜孔庙旧存孔子故事木版散置，容易损毁，一方面倡议将图像刻石，筹建孔庙圣迹殿保存石刻《圣迹图》，另一方面主持刊刻这套木刻版画册，由曲阜县尹孔弘复主持雕版施工，山东按察副使张应登整理编撰文字部分，汇辑前代关于孔子的史料，编为图文合刊，于万历十九年完成木刻刊印，后万历二十年完成孔庙石刻版本，此书即是石刻之前先行刊行的木刻册页本，后世也称之为《孔圣夫子周游列国全图》，与孔庙圣迹殿石刻本属于同一系统的同源文本，二者图文大体相近，木刻册页本更便于流传、诵读与观览，不限于庙堂保存。
内容构成
全书为文图对页、左文右图（也有图占整跨页）的册页版式，文字部分主要取材《史记・孔子世家》，兼采《论语》、《孟子》、朱熹纂辑的孔子事迹文献，逐条记述孔子一生的重要行迹：自孔子家世出身、鲁国内政、仕鲁经历、去鲁周游列国，遍历卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国经历，困厄遭际，返鲁整理诗书礼乐，终至卒葬，完整铺叙孔子一生的生平大事、仕宦得失、弟子交往、讲学传道诸事，文中保留大量双行夹注，引用诸家考据，补充历史细节，考订纪年、事件时序，是对孔子世家的整理节录本。
版画部分为整套白描木刻故事图，开篇设 “先圣小像” 跨页画像，绘孔子与弟子肖像；后续每一幅版画对应一则孔子故事，包含大夫师事、访乐苌弘、在齐闻韶、厄于陈蔡、杏坛讲学等经典题材，画面布局开阔，绘人物、建筑、林木器物，还原故事场景。版画以跨页大图的形式呈现故事画面，图侧或图左配叙事情文，一图一事，图文互证，以图画演绎儒家典故，文字考证史实，图像叙事与史传文本紧密结合，兼具历史传记、教化图录、版画艺术三重属性。书中图像人物服饰、器物、庭院建筑皆为明代木刻的典型风格，线条流畅质朴，人物神态生动，故事场景层次分明，是晚明人物故事版画的代表性作品。
版本与文献价值
此本为万历早期刊本，刊刻时间早于孔庙石刻《圣迹图》，是研究《圣迹图》图像源流的关键版本，可与曲阜石刻本相互比对校勘。全书册页形制，原为完整连环画式儒教通俗读物，兼顾士大夫考据阅读与图像教化传播。现存藏本有虫蛀、破损，保留原始刻本面貌，书内有旧钤印章，流传痕迹清晰。它将正史传记、宋儒考订、版画叙事融为一体，既保存明代人对孔子生平的理解，也保留晚明版画、册页刻书的实物样本，对孔子文化史、明代版画史、通俗儒学传播研究都具备很高参考价值。此书在公私目录中也著录为《圣迹图一卷》，“孔圣夫子周游列国全图” 为此册的通俗题名，突出记述孔子周游列国这一段核心经历。
版式特征
全书为木刻白棉纸册页，版框四周刻细线边栏，文字为写体楷书上版，字体端整秀润，保留手写楷书意趣，不是僵硬宋体；版画部分为白描镌刻，无套色，图与文分置对开，部分大图通跨两页，双面对开，是明代版画典型的册页装帧样式，每一则故事有正文，间有夹注小字，考辨纪年、人物、异说，史料来源多标明出自《史记》、朱子纂录等，是图文并重的传记类版画典籍。