《水浒图赞》是晚清依据明代杜堇白描稿复刻的经典水浒人物版画册，成书刊刻于清光绪八年壬午（1882），由广州羊城广百宋斋整理石印，此藏本现保存于韩国首尔大学奎章阁图书馆，是流传有序的重要晚清水浒图像文献。
一、成书底本与刊刻缘起
画册题署绘图者为明代画家杜堇（杜古狂）。杜堇活跃于明代成化、弘治年间，善人物白描，相传他绘制《水浒人物图》，以白描手法塑造一百单八将形象，原始明代绘本与明刻本今已散佚无存。今日所能见到较早的传本，便是光绪年间广州广百宋斋、臧修堂等广东书坊的摹刻石印本。
此广百宋斋版本由岭南藏家刘晚荣主持整理钩摹、延请良工上版。卷首收录刘晚荣亲笔序言，自述素来喜爱《水浒传》，珍藏杜堇水浒人物旧本多年，担心古画日久湮灭，于是遴选刻工精细摹绘付印；序言落款 “光绪壬午冬日卬卿刘晚荣识”，交代刊刻始末，也是考证版本年代的核心依据。
二、全书结构与内容体例
全书采用左图右赞（跨页对开） 的版式，共五十四幅图，容纳《水浒传》一百零八位梁山好汉，双人合绘一图。每幅跨页左幅为白描人物画卷，右幅配两人独立赞诗，即 “图赞” 之名由来。
- 开篇首页为篆书书名《水滸圖贊》，旁题 “羊城廣百宋齋藏本”；
- 次页载刘晚荣序文，之后附《水浒名目》，完整罗列一百零八人位次姓名；
- 正文图像起首为宋江、戴宗合图，收尾为蔡福、蔡庆，严格依照梁山座次次序排布。画面搭配山石、林木、屋舍等简淡环境，根据人物身份、性格设计互动场景，如柴进与穆弘林下相见、秦明与蒋敬对坐晤谈，不再是单一孤立人像，兼具叙事感。
- 每位人物配有四言赞辞，品评人物品性、身世命运，文字精炼，兼具史评趣味；赞文辅以篆刻小印点缀，书画印结合，格调清雅。
三、绘画艺术特色
底本承袭杜堇典型的明代白描画风，线条劲秀流畅，人物体态、服饰、兵器刻画简练传神。不同于陈洪绶（陈老莲）夸张奇古的水浒人物风格，杜堇一派笔法偏向平和写实，注重区分好汉气质：武将雄健、文士清雅、巾帼英气，一百零八人面貌神态互不雷同。
晚清广百宋斋石印摹刻忠实保留原画构图与笔墨气质，版面整洁，线条层次分明，是研究明清小说版画、水浒人物视觉形象演变的关键实物。
四、版本价值与学术地位
- 版本稀缺性：杜堇原作明本失传，光绪广百宋斋本属于早期重要复刻本，与同期粤东臧修堂《水浒全图》为同源底本，但《水浒图赞》独有配套人物赞语，文本内容更丰富；奎章阁藏本保存完整，海内外同版本完整存本数量不多。
- 图像史价值：这套画像构建了晚清广为流传的一套水浒人物标准形象，深刻影响后世水浒绘画、戏曲人物造型。
- 地域文献意义：刊刻地为晚清广州广百宋斋，是岭南书坊石印通俗版画的代表作品，反映清末珠三角地区古籍、小说图像刊刻风气。
- 学界亦存在讨论：有学者推测传世杜堇水浒图像系统，或是明清后人托名汇编，但并不影响这套光绪刊本作为独立版画文献的艺术与史料价值。
五、流传概况
该册清末自岭南传出，后入藏朝鲜王室旧藏奎章阁，现归首尔大学奎章阁图书馆，长期作为域外汉籍保存。近年经由数字化公开，成为大众与美术研究者能够阅览的善本资源，常与容与堂本水浒插图、陈洪绶水浒叶子并列，共同构成《水浒传》明清图像谱系。