《理学宗传》凡二十六卷，清代孙奇逢编纂，光绪六年浙江书局刊刻，今藏天津图书馆，是清初极具代表性的宋明理学通史著作。
一、编纂宗旨与体例
孙奇逢立足陆王心学，兼融程朱理学，打破门户对立，以 “宗传” 为名梳理儒家道统脉络。全书分为三大部分：
- 内编：收录理学正统宗师，以周敦颐、二程、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、王阳明七人为理学宗主，每人独立立传，详录生平、语录、论学文章，为全书核心；
- 外编：收录汉、唐至宋初阐发义理、开理学先声的儒者，如董仲舒、韩愈、胡瑗、司马光等，视作理学前驱；
- 补遗：收录明代其他理学学者，兼顾北方关学、中州理学、江右王学等各派人物，补全明代理学谱系。
体例上每人为一传，传主生平事迹简叙于前，后大量摘选其文集、语录，间附孙氏本人按语评断各家学术得失，折中朱陆异同，主张朱王合一。
二、核心学术观点
- 调和程朱陆王：不偏袒朱子格物穷理，亦不排斥阳明致良知，认为二者功夫路径虽有分别，根本宗旨同归于孔孟之道，纠正明中后期朱、王后学互相攻讦的流弊；
- 凸显北方理学脉络：孙奇逢长期讲学中州，格外收录北方理学家，弥补以往理学著作偏重江南学者的偏颇，梳理北学传承；
- 道统连贯观：将汉唐儒者视作理学源头，论证理学并非宋代凭空兴起，而是儒家道统一脉相承的发展，构建完整儒学传承体系。
三、版本与馆藏信息
底本为清光绪六年（1880）浙江书局雕版刻印本，版式规整，校勘精良，是清代流传较广的通行刻本，完整藏于天津图书馆。此本保存完整，文字清晰，是研究孙奇逢学术、清初理学史与宋明儒学谱系的重要原始文献。
四、文献价值
- 首部贯通汉、唐、宋、明的理学通传，开创系统梳理理学家群的编纂范式，后世《明儒学案》等学术史著作多受其启发；
- 集中保存大量宋明儒者散佚语录与文论，具备文献辑佚价值；
- 反映清初北方大儒融合朱王、兼容各派的学术风气，是研究明清之际思想转型的核心典籍。
理学宗传.二十六卷.清.孙奇逢辑.清光绪六年（1880）浙江书局刻本.天津图书馆藏（pdf.diancang.xyz）.pdf:
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