一、版本概况
此书为明嘉靖四十五年（1566）新安余氏刊本，是现存最早完整刊刻的闽南、潮州南戏《陈三五娘》古戏文，全本五十五出，无撰者署名，共一百零五叶。刊刻者称此本整合潮州、泉州两地旧本《荔枝记》，校正旧本文字讹误、补足曲文，新增地方笑科、文人诗词、北方曲调与市井勾栏表演桥段，故名 “五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记”，书中配版画插图，是明代潮泉腔南戏的珍稀实物，早于《牡丹亭》三十余年，为研究早期潮剧、梨园戏的核心文献。
二、故事剧情
剧本取材闽南民间流传千年的 “陈三五娘” 传说：泉州才子陈伯卿（陈三）护送兄长赴广南上任，途经潮州，元宵观灯时偶遇潮州黄员外之女黄五娘，二人一见倾心。五娘抛下荔枝、绣帕赠予陈三，暗托情意。
黄父贪图财势，将五娘许配本地纨绔子弟林大。陈三为接近五娘，乔装磨镜工匠入黄家做工，故意打碎黄家传世宝镜，以赔镜为由留居府中。二人借婢女益春传信互通心意，私定终身。
林家催逼婚期，五娘不愿屈从包办婚姻，陈三携五娘、益春连夜私奔逃回泉州。林家告官追捕，历经官府断案、亲友周旋等重重波折，最终二人冲破礼教束缚，得以团圆相守，全剧以婚恋圆满收尾。
三、文本与艺术特色
- 地域融合：“潮泉” 即潮州、泉州，剧本融合两地方言、民俗、曲调，文辞兼具闽南乡土口语与文人诗词，大量穿插民间插科笑段，贴合市井勾栏演出需求；
- 声腔丰富：除南戏本土潮泉腔外，增补北曲套数、民间小调，曲牌体制完备，保留明代早期南戏唱腔形态；
- 叙事完整：五十五出篇幅铺陈人物心路，兼顾情爱、礼教冲突、地方世情，既有青年男女追求自由爱情的主线，也穿插市井百态、官场情节；
- 版画图文：每出配木刻版画，一图对应一出情节，图文互证，是明代戏曲版画的代表性遗存；
- 思想内核：借民间婚恋故事反抗封建包办婚姻，凸显底层青年对自主情感、婚姻自由的追求，数百年来持续影响潮剧、梨园戏、歌仔戏等闽南系戏曲创作。
四、文献价值
此本是 “明本潮州戏文五种” 之首，完整保存明代中期闽粤交界地区南戏的演出文本、方言、民俗与舞台形态，印证潮泉腔戏曲在明代已成熟成型，为戏曲史、方言学、闽南民俗研究提供一手原始材料，后世所有《荔枝记》《陈三五娘》戏曲、说唱文本均以此本为重要源头。
重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文.明嘉靖四十五年新安余氏刊本（pdf.diancang.xyz）.pdf:
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