


郑义作。载《当代》1983年第4期。获1983—1984年全国优秀中篇小说奖。这是作者的一部力作。它通过对太行山区一种畸形婚姻形式——“拉边套”的描写,展示出一幅历史和现实交织成的乡村生活图景,讴歌了超越婚姻本身的永恒的爱情,并于普通农民独特而深沉的命运交响曲中揭示了历史发展的必然趋势。
太行山区一个叫杨庄的村子里,青年农民杨万牛与本庄姑娘叶叶热恋着,并已交换了定情之物。朝鲜战争爆发后,杨万牛赴朝作战,立了战功。可当他拖着一条伤腿从前线归来时,心上人叶叶已被她的父母“豆腐换亲”,成了四奎的妻子。万牛虽万分痛苦,却又不愿伤害四奎。当知道四奎一家因四奎身弱力单生活十分困难时,他终于遵从乡俗,选择了“拉边套”的生活方式,来到四奎家,也来到叶叶的身边,担起了维持全家生计的重担。贫困、疾病、半饥半饱、旁人的冷眼、微妙的感情生活伴随着万牛,但四奎的忠厚、诚挚感动着万牛,叶叶的深沉而博大的爱情更支撑着万牛。牧羊狗“黑虎”充满着神秘的生命力。万牛、四奎、叶叶这“一家人”在贫困的生活中相濡以沫、和睦共处。叶叶为万牛留下一双亲生儿女。她病逝后,万牛带着他们离开了四奎家,继续走完自己充满艰辛也充满爱情的人生之路。他相信,儿女们将不会重复他们的父辈的命运。这是杨万牛对未来生活的乐观展望。
深刻的悲剧意蕴是这部小说的鲜明特色。贫穷是悲剧产生的根源。作品深刻地揭示了当代社会农村生产力低下的现状,正是这种现状导致了杨万牛、张四奎、叶叶这类普通农民的生活悲剧和爱情悲剧。传统文化在当代社会的沿袭也参与了这些悲剧的制作。它束缚着万牛和叶叶的情感追求,使他们在群体和个体、责任和权利、追求和服从的冲突中无法选择自身的命运,因此,作品也显示了文化批判的意向。历史发展的缓慢,造成了这种窘境。可见,这部作品是对一部分农民的命运的高度的艺术概括,显示了新时期小说的现实主义精神。同时,作家始终以自己的审美理想,在这个悲剧中贯注一股动人的诗情,升华崇高的哲理意境。前者通过对杨万牛、叶叶这两位主要人物形象的塑造,挖掘他们心灵中对爱情的终生追求以及生活中表现出来的崇高的人性力量。后者则体现为这部作品对苦难和欢乐、生存与死亡、今生与来世的深层体验与超越,对生命价值的高度重视,对民族蓬勃的生命情致的高度张扬。为了突出这部作品的悲剧效果并使之上升到诗与哲理的境界,在结构上,它采用了一种散文化的手法,叠合了万牛与叶叶的爱情生活和牧羊狗“黑虎”的生存竞争这两条线索,或平行或交叉地推动着人物命运的发展,也象征着对民族生命存在的基本态度。其中,还穿插着回忆、梦境、意识流、幻觉等结构片断,呈现出时空观念的自由和大胆。在艺术形象塑造上,无论是人物形象,还是动物形象,都突出了他(它)们的主导性格情致:情、义、韧。而人物形象是主要的,动物形象则是对他们的补充:人物呈现现实的世界,动物象征人类的理想。另外,这部作品还以独特、优美的风俗画面和人文环境的营造,激起读者的想象,引起读者的注意。
远村 (郑义著) (pdf.diancang.xyz).pdf:
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