《御批资治通鉴纲目续编》，凡二十七卷，由清代宋荦等人奉敕编纂，书内载有清圣祖康熙皇帝的御批，为清康熙四十七年武英殿雕版刊刻的内府官刻本，是接续朱熹《资治通鉴纲目》的编年纲目体史学典籍，归入纲目类史书体系。
此书的编纂源头，可以上溯至明代成化年间官修的《续资治通鉴纲目》，也就是卷首所载成化御制原序对应的旧本。朱熹《资治通鉴纲目》记载止于五代后周，后世学者、朝廷多有续补的尝试，明代成化朝儒臣奉命接续编撰，补写宋、元两代史事，形成明代的续纲目，也就是这部清编本的蓝本。康熙朝因明代旧本在史料取舍、义例评判、褒贬裁断上尚有不合官方正统史观之处，于是下诏，命宋荦领衔一众儒臣重新加以校订、删润、整编，并且在成书之后，由康熙皇帝亲自披阅全书，随文写下御批，阐发对于历代治乱、君臣得失、正统归属、纲常大义的论断，最终在康熙四十七年由武英殿正式刊行，作为官方定本颁行。
全书体裁严格承袭朱熹创立的纲目体例，“纲” 为提要，大书以提要，仿《春秋》笔法定褒贬；“目” 为叙事，分注以备言，细致铺陈事件始末，叙事时间承接五代之末，起于宋太祖建隆元年，也就是庚申年，覆盖整个两宋，下及元代史事，用以接续朱子原书，补五代之后数百年的历史脉络。卷一开篇即是宋太祖代周、陈桥兵变的记载，清晰记录赵匡胤由殿前都点检受禅代周、建立宋朝、废后周恭帝的史事，详细铺叙兵变前后君臣、将士的动向，是全书开篇最重要的内容。
在编纂宗旨上，此书延续《资治通鉴纲目》以史明道、以史垂戒的核心思想，以儒家纲常名教作为评判历史人物与事件的根本标尺，重在明正统、辨僭伪、别是非、示劝惩。书中不只梳理王朝更迭、战争会盟、典章制度、君臣行迹，同时借由纲目书法的抑扬，区分正统政权与割据诸国，记录五代之后宋、辽、金、元之间的王朝兴替、列国分峙，对于各个政权的名分、行事得失都依义例裁定；而康熙的御批穿插在各条史事之下，或是辨析旧史记载的异同，或是评议君主将相的功过，或是阐发治国修身的道理，将帝王的历史见解注入史书之中，使这部书兼具史学记载与官方政教读本的双重属性。
与明代成化旧本相比，康熙朝这个武英殿定本，重新审定了史料的去取，订正旧文当中取舍失当、论断偏颇之处，调整书法义例，文字经过反复校勘打磨，刊刻精良，属于典型的武英殿内府刻本，版本价值很高。书中保留了明成化御制原序，存其源流，同时以御批的形式重新确立清代官方对于宋元历史的评价基调，在清代科举、史学研习、宫廷经史讲读之中流传很广，是清代官方纲目史学的代表性著作。
纲目体史书本身兼顾编年的时序清晰与纪事的简明扼要，既方便通读历代兴亡脉络，又便于检索史事。这部续编承接朱子原书，和《资治通鉴纲目》、《三编》配套，共同构成一套贯通上古至元末的纲目史书体系。书中所载史事涵盖宋代开国、平定割据、内政改革、对外和战，一直到元代兴亡，涉及帝王训诰、朝局更迭、将相行事、邦交往来、民生治乱诸多层面，不只是单纯的史实汇编，更是依托史书来宣扬君臣大义、治国鉴戒的经学化史学著作。
作为武英殿官刻本，康熙四十七年刊本字体端整，版式规范，流传稀少，多为海内外藏书机构所珍藏，是研究清代官方史学思想、康熙朝经史之学、宋元史纲目书写的重要原始文献。