本书为唐代大诗人李白的诗文全集，由清代缪日芑主持覆刻，底本是宋代临川晏处善所刊的《李翰林集》，刊刻于清康熙五十六年，书版镌于吴门双泉草堂，是清代前期非常重要的李白诗文复刻善本。
全书总目首列总目一卷，整体编次承袭宋本旧貌，分卷编排李白全部存世作品。总目依次著录原目錄一卷、原序墓誌碑碣一卷、歌詩二十三卷、古賦一卷、表書一卷、序一卷、讚一卷、頌銘記一卷、碑文一卷，末附後序三首，合计三十卷。其中二十三卷专门收录李白诗歌，包含古体、乐府、歌行等各类诗作，余下各卷收录赋、表、书、序、赞、颂、铭、记、碑等各类文章，同时保留旧本所载的序跋、墓志、碑碣资料，保存了唐代与李白相关的原始传记文献，也就是《草堂集序》，为研究李白生平、交游、创作背景提供核心一手材料。
此本的底本，是南宋临川晏氏刻本《李翰林集》，晏本源自唐代李阳冰所编《草堂集》，是流传体系中较早的李白诗文编本。历经元明两代，宋原刊本稀见，世间通行的李白集多有文字讹脱、篇目错乱、增删混杂的弊病。缪日芑在康熙癸巳年，从昆山徐氏藏家得到这部临川晏氏旧本，见旧俗传本篇目残缺、文字互异，于是以宋晏本为底本，重新校勘、订正文字，雕版复刻，力求忠实保存宋本的文本面貌与版式风格，不随意改动旧本篇目次第，希望最大程度保留古人旧编的原貌，所以称为仿宋刊本。
卷首载《草堂集序》，由宣州当涂县令李阳冰撰写，也就是李白晚年托付文稿的编者，这篇序言是记载李白家世、人生经历、文学思想的早期文献，置于文集卷第一开篇。全书版式字体刻意摹仿宋刻风貌，字体端整，行款依宋本旧式，同时保留旧本的序跋体系，卷末留存缪日芑的校刊后序，记述访求宋本、校勘、开雕的全过程，说明此本与世间俗本的差异，交代校订取舍的原则。
在内容上，这部文集收录李白的诗歌与各体散文。诗歌部分囊括李白一生的代表篇章，乐府、古风、歌行、杂诗齐备，既包含《蜀道难》《将进酒》这类千古名篇，也收录大量酬赠、纪游、咏怀、宴饮、边塞题材诗作，完整呈现李白诗歌豪放飘逸、想象奇绝的文学风格。文辞部分收录赋、表章、书札、宴序、碑记、颂赞等应用文与抒情散文，展现李白除诗歌之外的文章才华，很多篇章能够反映李白的政治抱负、人生际遇、思想主张。书中附带的墓志、碑碣、旧序，汇集唐代时人对李白的记述，可用来考证李白的家族渊源、生平履历、卒葬信息，弥补正史记载的简略。
从版本价值来说，双泉草堂这个仿宋本，不是简单翻刻明本，而是直接以南宋晏氏善本为底本校刻，在清代李白集版本谱系中地位很高。明清很多李白集，都经过后人改动、增附伪作，而缪氏此本严守宋本编次，校勘细致，尽可能剔除后世窜入的文字，保留宋代旧本的篇目次序与文字异文。在宋刻原书流传稀少的情况下，这个仿宋刊本成为后世研读李白诗文、校勘李集文本的重要参考版本。
缪日芑，吴门人士，也就是苏州，藏书、校勘素养深厚，双泉草堂是其书斋名号。这部刻本在刊刻之后，流传之中多有藏书家收藏，书中钤盖多方藏书印，见证了清代的藏书传承。它兼顾文学阅读与版本校勘双重价值，既是通读李白诗文全集的读本，也是研究唐代诗文、李白生平、宋代古籍流传、清代仿宋刻书风气的重要实物文献。