此书为清代浙东史学代表人物章学诚经典目录学、校雠学理论专著，与《文史通义》互为表里，是中国古典目录学体系的里程碑著作。原稿初成于乾隆四十四年，后初稿遭窃，章学诚重新修订，定本为三卷。道光癸巳（道光十三年，1833），由其子章华绂在大梁（今河南开封）雕版刊刻，汇入《章氏遗书》，也就是后世所称 “大梁本”，也是本书现存最早刻本，天津图书馆所藏此本即是这一早期刊本。
全书核心宗旨凝练为辨章学术，考镜源流。章学诚跳出传统校雠仅专注文字校勘、订正讹字的狭隘认知，重新定义校雠学术的使命：目录编纂不只是简单划分甲乙部次，而是依托典籍分类、著录体例，梳理历代学术流派的发生、传承、流变脉络，探明各家学说的渊源与分合。
篇目与核心内容
卷一（内篇一）
为本书理论总纲，共九篇：《原道》《宗刘》《互著》《别裁》《辨嫌名》《补郑》《校雠条理》《著录残逸》《藏书》。 《原道》追溯学术与典籍起源，论证上古官师合一、学在官府的制度，阐明典籍产生与政教体系的关联；《宗刘》推崇刘向、刘歆《七略》开创的目录范式，主张继承汉代目录学溯源辨流的精神；在此基础上提出两大重要著录方法 ——互著、别裁：同一典籍内容横跨多个学术门类，应当 “互著”，在相关类目重复互见；一部书中析出独立成体系的篇章，应当 “别裁”，单独析出著录，解决典籍归类难题。同时对郑樵《通志・校雠略》得失加以评议，规划校书、编目的实操准则，讨论散佚文献著录、藏书管理的要义。
卷二（内篇二）
围绕典籍部类划分、史书、诸子、文集著录义例展开。针对史部典籍源流、诸子学派区分、文集编纂弊病、丛书著录原则、图谱金石文献的价值进行辨析，批判后世目录只重形式分类、忽视学术脉络的流弊，讨论通史、断代史、杂史如何合理归属，纠正历代书目部次错乱的问题。
卷三（外篇）
多为专题札记、书信与实例考证。结合编纂方志、整理书目实践，举例评议历代公私书目得失，剖析《汉书・艺文志》《隋书・经籍志》等重要目录的体例长短，反思唐宋以来目录体系逐渐僵化的弊端，以大量实例阐释如何运用 “辨章学术、考镜源流” 思想改良典籍著录工作。
学术价值与思想特色
- 重塑古典校雠学理论框架。区分 “校勘文字” 与 “校雠学术”，把目录学上升为贯通学术史的学问，构建起一套完整的目录哲学，深刻影响后世文献学、图书馆学思想。
- 完善文献著录方法论。互著、别裁二法，成为后世古籍编目、文献整理通行的重要义例。
- 打通史学与文献学。章学诚以 “六经皆史” 为根基看待一切典籍，所有文献皆是史学史料，将目录源流考察纳入史学体系，拓展了文献研究的视野。
版本说明
此道光大梁章氏遗书本，是《校雠通义》最早刻本。章华绂整理先父遗稿刊于开封，后世粤雅堂重刻本、多种丛书本，大多以此大梁本为底本。相较于后来增订版本，该本保留章学诚晚年定本原始面貌，具备极高文献校勘价值。天津图书馆藏此帙，版面规整，钤有藏书印章，是研究章学诚文献思想与道光时期浙东史学传播的重要实物。
本书深刻启发近代文献学发展，王重民、余嘉锡等近现代文献学家，其目录研究均大量汲取《校雠通义》理论，时至今日仍是古籍目录、文献学研习必读经典。