（日）古贺煜（古贺侗庵）编，江户末期写绘本，分天、地、人三册，为江户时代后期专门考辨 “水虎”，也就是日本民间传说里的河童的专题考证实录兼彩绘图谱著作。成书于文政三年（1820），后世有多种传抄写本，此本为手写彩绘钞本，全套三册，线装，蓝布封皮，册内手写文字配大量手绘彩色妖怪图像，是研究日本河童传说、江户民俗博物学的核心一手文献。
本书所谓 “水虎”，对应日本广为流传的妖怪河童，又称河伯、川太郎。作者古贺侗庵为江户后期汉学、本草学研究者，他并不将河童简单视作虚妄志怪，而是以近乎博物调查的态度，搜集中日两国历代文献记载、日本各地民间的目击传闻、捕获传说、地方轶闻，把散见于各类书籍、口头传说之中关于水虎的资料汇总整理，试图考证水虎的来历、物种属性、形貌特征、习性行为，辨析中国古籍记载的水虎与日本本土河童之间的异同关系。
卷首开列本书引用书目，广采中日典籍，包含《和汉三才图会》《老媪茶话》《续和言黔驴编》《笈埃随笔》《西游记》《寓意草》《广大和本草》《龙宫船》《耳袋》《野翁物语》《卯花园漫笔》等汉籍与日本本土随笔、本草、故事集，可见作者搜集资料范围极为广博，既参考中国传统博物志怪文献，也大量征用江户时代的民间笔记、地方杂录。全书文本部分分为考证论述、传闻记录两大部分，一方面梳理前代文献对水形水怪的文字记述，对比不同典籍描述的差异；另一方面记录日本各地流传的水虎现身、与人相搏、喜好相扑、捉弄人类、伤人溺水、被人捕捉的各类地方故事，记录不同地域版本中水虎的行为习惯、性情特点。
写本中附有大量写实风格的手绘彩色插图，绘制各地传闻里水虎的不同样貌。不同地域传闻中的水虎形象并不统一，画师依据传闻写生复刻，有的躯体近似猿猴，皮肤滑腻，手足生蹼，头顶有凹陷皿状部位，部分形象背负龟甲，体态高矮不一，面部五官、毛发、肢体细节各有差别，完整呈现江户时代民间认知里水虎的多元形象样貌。图像与文字两两对应，每一类形象搭配相关文字记录，图文互证，既记录传说形貌，也保留当时民间对这种水生怪物的视觉想象。
全书以天、地、人三册分卷架构，天册总述名义、梳理文献源流，汇录早期典籍记载；地册侧重各地地方传闻、地域异闻，记录不同藩国的目击与奇事；人册重点记述水虎与人之间发生的各类故事，包括争斗、相扑、恶作剧、报恩作祟等人间际遇故事。作者在书中还辨析前人观点，讨论水虎究竟是何种生物，思考它是未知异兽、精怪，还是误认的其他动物，体现江户时代受汉学与本草博物学风影响下，知识分子对待志怪传说的考据思辨态度，并非单纯猎奇志怪汇编。
该写本钞绘工整，小楷手写字体端庄，彩绘设色淡雅细致，完整保留了原始图文信息。它既属于日本妖怪民俗的重要典籍，也反映中日博物知识的交流传播，清晰展现中国古籍记载的水虎概念传入日本之后，如何与日本本土河童传说相互糅合，形成一套完整的 “水虎” 知识体系，对后世研究日本民俗信仰、水生妖怪传说、江户博物学发展都具备极高的文献价值。古贺侗庵后续还编撰有《水虎考略后编》，进一步扩充搜集相关异闻资料，而此三册本为早期重要传钞版本。