杨筠如 著
本书是二十世纪《尚书》学领域极具代表性的经典训诂著作，全书共四卷，是作者在清华大学国学研究院求学时期，受业于王国维、梁启超二位学术大师，秉承二重证据法完成的《尚书》新注本，成书于民国年间，1959 年 6 月由陕西人民出版社首次排印出版，是现代《尚书》整理研究中不可忽视的重要典籍。
《尚书》文本古奥晦涩，文字讹脱歧异极多，历代注家纷繁，旧有孔传、蔡传等传统注本，后世乾嘉学者也留下大量考订成果，但各家说法分歧错综，很多疑难字句长期没有定论。杨筠如广泛梳理汉魏以来旧注，全面吸纳清代朴学诸家的考据训诂成果，不盲从旧说，不墨守一家之言，博采众长、择善而从。同时大胆运用当时新出土的甲骨文、商周金文材料，将地下出土古文字遗存与传世文献互相参证，用古文字考释成果解决《尚书》当中大量文字训释难题，跳出传统经学家单纯从文献到文献的训诂模式，把上古语言文字、历史制度、名物典故结合在一起，对《尚书》今文二十八篇逐篇加以考释注解。
全书体例以经文为主体，每条训释简明凝练，先辨析文字异文，疏通文句，考辨字义训读，辨析旧注得失，对旧说可取之处予以吸收，对于牵强附会、迂曲不通的传统解释加以驳正，同时大量提出自己的独到见解，凡是证据不足、难以确解的地方，则秉持阙疑审慎的态度，不强作解人。书中不仅疏通字句，还兼顾上古时代的历史背景、礼制、官制、地理、名物的考证，把经文训释和上古史研究紧密结合，既纠正了不少历代相沿的误读，也厘清诸多《尚书》文本流传过程当中产生的文字错乱、训诂偏差。王国维亲自为本书撰写序言，给予很高评价，称其博采诸家，文约义尽，多有创见，足以比肩古代重要传注。
在学术取向上，本书既继承乾嘉考据学严谨扎实的治学传统，又充分吸纳近代新史学、古文字学的学术红利，打破今文、古文经学的门户之见，不以经学立场先入为主，纯粹立足于文献考据与古文字材料做客观考释。对于《尚书》当中聚讼已久的难题，比如篇章的时代背景、语句训读、史事真伪，都做了细致梳理判断。全书行文简洁，不堆砌繁冗材料，考证有理有据，很多考释结论至今仍被学界参考取用。
1959 年陕西人民出版社初版，印数仅两千册，存世数量不多。该版本完整保留原书四卷内容，不做内容删改，面向文史研究者提供一个易得的现代排印版本，问世之后，成为后世研读《尚书》必不可少的参考读本，无论是阅读《尚书》原文，还是研究先秦历史、上古经学训诂，本书都具备很高参考价值，是近代《尚书》新注当中成就突出的一部著作。