作者：曾运乾（1884‑1945），字星笠，湖南益阳人，近代著名经学家、音韵学家，精通传统朴学，于《尚书》、古音学造诣极深。
版本信息：中华书局 1964 年 5 月第 1 版，京华印书局印刷，新华书店北京发行所发行，32 开本，全书 127000 字，1964 年初次印数仅 1‑4300 册，属于建国后《尚书》学重要的古籍整理本，底本源自曾运乾生前稿本，是其研治《尚书》的集大成著作。
内容简介
《尚书》作为上古儒家五经之一，汇集虞、夏、商、周时代的诰命、训誓、政论、史事记录，文字古奥，文句诘屈聱牙，历来号称难读，历代注家纷纭，训释分歧极多。本书专解今文《尚书》二十八篇，连带《书序》一并做完整训释，舍弃伪古文《尚书》各篇，专力于汉代传下来的今文系统，是近代解读今文《尚书》极具代表性的注本。
全书注解体例自成体系：先审定经文句读，厘清历来争议的断句问题；再对经文中的古字、假借字、名物典制做训诂考证，博采汉唐至清儒各家旧说，不盲从旧注，对各家分歧之处加以折中取舍，不墨守一家之言；训释字词之后，疏通整句、整段的文义，对经文的语法、特殊语序（书中称为 “倒语”）多有剖析，专门关注《尚书》上古特有的文法，打破以往只重训诂、忽略语法的旧经学范式，把晦涩难懂的上古经文梳理得文从字顺，便于通读理解，部分篇目还会重新划分段落章节，理清叙事与文义脉络，力求消除阅读经文的文字障碍，做到 “通训诂，审词气”，希望读者读经文时没有字句隔阂。
曾运乾治学扎根乾嘉朴学，重视声音训诂，依靠文字音韵来解决不少旧注纠结不通的难题；同时也兼顾义理，不局限于单纯考据，会结合时代背景阐释诰誓文献背后的上古政治思想、君臣训诫、史事内涵。书中并不大量引用甲骨金文等出土新材料，主要立足于传统文献互证，长处在于疏通文句、辨析句读，解决阅读层面的大量疑难，适合用来通读今文二十八篇。
学术价值与评价
此书是民国《尚书》学的重要著作，在训诂之外特别看重上古语法，是近代《尚书》研究由单纯训诂考据转向文法分析的代表性著作，杨树达等同时代学者对本书评价很高，认为其解读多有胜义，很多地方发前人所未发。
相较于《尚书正义》这类卷帙浩繁的旧疏，《尚书正读》注解简明扼要，不堆砌繁冗材料，不做漫无边际的考据，以可读通经文为目标，既保留朴学考据的严谨，又兼顾可读性，后世研习《尚书》，尤其是研读今文二十八篇，本书长期是非常重要的参考读本。1964 中华书局本是此书建国之后第一个公开排印出版的版本，印量稀少，后世也多次重印再版，流传至今。
作者简介
曾运乾，字星笠，湖南益阳人，近代经学、音韵学大家。先后任教于东北大学、湖南大学，平生治学专精《尚书》与上古音韵，音韵学上有著名的 “喻三归匣、喻四归定” 学说，影响深远；《尚书正读》是他耗费多年精力的经学代表作，书稿在先生逝世之后，经整理才正式刊行，1964 年中华书局本，使这部稿本著作广泛流传开来。