《月令采奇》为明代李一楫编撰的岁时月令类专书，全书共四卷，刊刻于明万历四十七年，是明代极具代表性的月令文献。此书由晋江司训粤人李一楫搜集汇纂，同安黄文炤为之作序，成书之后便以汇辑历代月令相关文献、考辨节序物候、融汇经史百家之说为核心特色。
此书的编撰缘起，缘于古来月令文献散见于各类典籍之中，《礼记・月令》为月令文献源头，后世各类史书、子书、杂记之中，存有大量关于四时十二月、节气物候、宜忌占候、农事风俗的零散记述，分散各处，阅览十分不便。李一楫有感于此，博采群籍，将散见诸书之中与岁时、月令相关的材料汇拢汇编，纂成这部专书。编纂宗旨并非单纯抄录旧文，而是参酌六经，兼顾诸子杂记，对旧有文献做梳理整合，既保留古来月令纪候的本意，又博采各类杂记、五行生旺、调摄占候、民间风俗之说，但凡和时节相关的故事、异闻、物候占验，皆加以收录，形成一套系统的岁时资料汇编。
全书以十二月为纲目，分春夏秋冬四季，每一季之下又总叙该季大义，再分述各个月份。每卷开篇先列本季总叙，再按月展开，逐月编排该月的天道运行、阴阳消息、星象方位、物候变化、草木禽鸟的应时状态，同时汇录历代典籍当中对该月的训释、典故、古礼、农事安排，兼收占候宜忌、民间风俗逸闻。书中取材范围十分广博，上取《礼记》《尚书》诸经，旁采《吕氏春秋》，两汉魏晋以降的史书、杂史、笔记、类书，凡涉时月节候的内容，都加以采摭，对于旧说当中彼此矛盾、说法互异的地方，编者也会并存诸说，不强行删改，保留不同时代对月令的理解。
在内容架构上，每一月之中，先阐发该月阴阳气运的大义，记述日月星斗方位，再铺陈草木鸟兽对应的物候征验，罗列节令名称，辑录古礼制度，记载农事作业，同时收录历代与该时节相关的故事轶事。它不单单是经书《月令》的复述，还大量吸纳后世衍生出来的五行、占候、民俗相关内容，把官方礼典的月令体系，和民间社会的岁时知识融合在一起。书中既保存了上古以来官方顺时布政、授时劝农的传统思想，也留存大量明代以前的民间岁时风俗、物候观察记录。
版本为明万历四十七年原刻本，写刻字体，版式古雅，书前载有黄文炤所作序言，叙述此书编撰始末与著书宗旨，序文之中谈及读书取舍，以 “毋增减一字” 对待古籍的态度，点明此书博采旧籍、存录旧说的编纂立场。卷首具备总叙，卷一开篇便是春季总叙，接续正月的全套月令内容，完整呈现该书的编纂体例。原书流传稀少，是研究中国古代月令学、岁时民俗、明代时令观念的重要原始文献。
相较于传统经解类月令著作，《月令采奇》跳出单纯注解《礼记・月令》的经学框架，偏向汇编类书的特质，把经、史、子、杂记各类材料熔于一编，既可供士人考究四时典故，也保存了很多不见于其他专书的零散岁时材料，对于考究上古至明代节令制度、物候学史、民间时间观念，都具备很高的文献价值。