〔宋〕吕大临撰，清乾隆十七年（壬申，1752）天都黄晓峰校刊，亦政堂藏板。
《考古图》为宋代金石学开山著作，原本十卷，北宋吕大临编撰，成书于元祐七年，专门著录当时公私收藏的古代青铜礼器，兼收少量玉器，是中国历史上首部系统性古器图谱。原书经元明多次传刻，版本多有散佚讹脱，清代乾隆年间，天都黄晓峰搜罗旧本，详加考订，以亦政堂名义重加校勘刊刻，即为这部亦政堂重修本。
全书共十卷，卷首载序文，叙述金石考据的源起，追溯自三代礼器，汉晋以来古器出土、著录的沿革，评述前代相关图录著作得失。卷一至卷八著录商周至汉的鼎、尊、罍、彝、爵、觚、卣等各类青铜礼器，卷九专录乐器钟镈，卷十收玉器。每一件器物，先记器物来源，标注收藏者，区分京师、河南、京兆、成都等地私家、官署藏品；再摹绘器物完整形制图，附器物上的铭文摹本；之后记录器物尺寸、重量、容积，记述出土地点，考证铭文文字，辨析器物时代，疏解器名与古代礼制，订正旧说谬误，对器物存佚、流传情况也加以说明。如书中所收庚鼎、辛鼎、癸鼎，绘出器型纹样，摹写腹内铭文，详记高度、深度、口径、容量，对比文献考辨器物所属时代，辨析铭文用字，结合经史典籍讨论夏商器制。
吕大临本身通经学，研习《三礼》，编撰此书意在以古器物印证经传礼制，不单单摹绘图像，更以器物考求三代制度，书中大量援引经史文献，对比器物形制、铭文，考证上古名物制度，纠正后世对古礼的误解。宋代原本流传到清代，版本文字图像多有缺损，黄晓峰主持的亦政堂重修本，搜罗多种旧本互相参校，订正前代刻本的文字讹误，修补图像缺损，由罗更翁参与考订，重新雕版刊行。刊刻字体分为两种，序目部分采用篆书书写上版，器物说明文字使用工整楷书，器物图谱线条精细，摹写铭文严谨，版式清朗，是清代流传很广的《考古图》通行版本。
这部清乾隆亦政堂本，保存了宋代金石学的核心面貌，完整保留原书的图谱、铭文、考释体系，既可以窥见北宋士大夫搜集、鉴藏古器物的状况，也保存大量已经散佚不存的宋代古器图像与铭文记录，很多器物后世已经失传，仅依靠此书留存样貌，对考古学、古文字学、上古礼制研究都具备极高文献价值。此本刊行之后，成为后世整理研究《考古图》重要底本，在清代金石学发展过程中广为流传。