一、版本概况
此书为清代蒲松龄所撰，清光绪四年戊寅（1878 年）京都隆福寺路南聚珍堂以木活字排印刊行，是《聊斋志异》正传成书之后，搜集蒲松龄散落佚文编成的增补聊斋系列文集。全书由刘瀛珍、冯喜赓编次，贾汝庚钞录、段栞等人校勘，收录道光年间陈廷机所作序言，是晚清流传较广的聊斋佚篇活字版本。
二、成书由来
蒲松龄生前创作志怪故事数量繁多，传世完整版《聊斋志异》并非其全部作品，尚有数十篇零散文稿并未编入正传，辗转散落世间。后人搜罗蒲松龄遗留未刊的短篇故事汇集成册，定名《聊斋志异拾遗》（亦称《聊斋志异遗稿》），弥补正传篇目缺失。道光年间陈廷机为本书作序，认为聊斋文笔独步古今，残篇佚作同样具备文学价值，不可散佚失传；至光绪年间，聚珍堂将这批遗稿整理校订、活字付梓，正式刊刻流通。
三、文本内容与题材特点
- 题材承袭正传体系
全书篇目风格完全接续《聊斋志异》正传，以狐鬼花妖、奇闻异事、市井轶闻为主，同样划分人情婚恋、幽冥志怪、现实讽世、奇人异闻四大类。既有狐女、女鬼与人间书生相恋的言情故事，也有神鬼判案、阴间游历的幽冥题材，同时收录大量清代山东淄川一带民间风土轶事、乡野奇谈，《吴门画工》等名篇即收录于此卷。
- 篇幅与文风特征
遗稿篇章大多篇幅短小，多为短篇小品，少正传里数千字的长篇故事。行文依旧沿用蒲松龄标志性的文言笔法，文笔简练隽永，叙事曲折细腻，写鬼魅有情、世人百态，兼具浪漫志怪色彩与写实笔法。
- 思想主旨一脉相承
延续聊斋一贯内核：借鬼怪世界映照人间现实。一方面歌颂真情，塑造重情重义的妖鬼女性形象；另一方面针砭世道弊病，讽刺科举陋习、官吏贪腐、世俗凉薄，褒扬善良正直的平民百姓；部分篇目记录齐鲁地方民俗、奇闻琐事，兼具文学性与地方史料价值。
四、文献价值
- 补足蒲松龄佚作：收录多篇未曾收录进通行本《聊斋志异》的蒲松龄原稿，扩充蒲松龄文言小说创作全貌，是研究蒲松龄生平创作的重要补充文献。
- 晚清活字本实物价值：聚珍堂活字刊本属于清代晚期北京坊刻活字本，版式规整，保留晚清木活字印刷风貌，具备版本学、出版史研究价值。
- 聊斋文化补充：拾遗篇目完善了聊斋狐鬼叙事体系，可与正传相互对照，完整窥见蒲松龄志怪创作的整体风格与思想倾向。
五、流传背景
蒲松龄《聊斋志异》正传在清代广为刊刻风靡，世人争相搜罗其遗漏文稿，各类拾遗、续作层出不穷，而这部光绪聚珍堂活字本《聊斋志异遗稿》，因校勘严谨、底本来源可靠，是诸多聊斋拾遗版本里可信度较高的早期刊本，近现代多馆藏传承。