本套拓本为民国时期故宫博物院传拓的金石善本，共计二十八件商周至汉代青铜重器之全形拓与铭文拓本，是近代故宫金石传拓工作留存下的重要实物资料，完整保存了故宫旧藏一批高等级古青铜器的器形面貌与金文铭文，兼具文物档案、书法、金石考据多重价值。
全形拓，也叫立体拓，是清代中期发展成熟的特殊传拓技艺，区别于普通平面文字拓片，不再只捶拓器物铭文、纹饰局部，而是通过分纸、定位、透视布稿、分层捶拓，在一张宣纸上还原青铜器立体器型，把器物的轮廓、器身纹饰、耳足、口沿、底座的整体形态完整呈现在纸本之上，让纸上可以直观看见古铜器的完整样貌。民国年间，故宫博物院组建专门传拓机构，延聘当时国内顶尖传拓匠人，对院藏商周两汉青铜器系统开展传拓工作，这套二十八种拓本便诞生于这一背景。
这套拓本所收器物时代跨度自商代晚期、西周早中晚期，下延至汉代，器类丰富，包含尊、簋、鼎、卣、爵、觚、觥、壶、彝等商周核心礼器，也收纳部分汉代青铜用器。每一件器物大多配套两套拓片，一为器物全形拓，完整呈现器型轮廓、器表装饰纹样；一为铭文拓，专拓器内、器底的金文，部分拓本还会把器形拓与铭文拓合裱于同一纸页之上，器形与铭文相互对照，观览者不用接触原器，就能够同时掌握器物形制与金文文本。拓纸多选用民国时期上好的宣纸，纸张保留原始折痕，是旧时拓本收纳的原生状态，多数拓片钤盖 “故宫博物院传拓金石文字之记” 的朱红印章，为这套拓本的来源标识，是故宫官方传拓的直接物证。
商周青铜礼器是上古贵族祭祀、宴飨、朝聘的核心用器，器身上铸造的金文，记载了周代的分封、赏赐、征伐、土地交易、祭祀典礼、家族世系等诸多上古史料，可与传世的先秦文献互相参证补遗。本套拓本内的铭文内容体量差距悬殊，既有短短数言的族徽、短铭，记录作器者为先祖铸造祭器；也有数百字的长篇金文，长篇铭文完整记录当时的重大历史事件，是研究西周制度、土地、官制、战争的第一手原始材料。从书法层面来看，拓本保存了金文书法不同阶段的风貌，商代金文浑厚诡谲，笔画劲直；西周早期金文雄健开张，西周中期之后文字趋于规整匀净，线条圆融内敛；晚至汉代的铜器铭文，则转向平实简淡，能够完整窥见金文书法的演变脉络。
民国故宫这批传拓的时间，距离不少古铜器尚保存完好的状态不远，许多器物后世或流转、或锈蚀加重，原器纹饰、文字细节有所磨损，这套民国拓本就保留了器物当年更为清晰完整的细节，对文物研究起到了存录原始样貌的档案作用。在金石学的脉络当中，晚清民国学人考据古器，很大程度依靠拓片流传，这套拓本既继承清代全形拓的技术传统，又依托故宫院藏重器资源，代表了民国官方金石传拓的工艺水准。
整套二十八种拓本，作为成套的古铜器纸本档案，既可供金石研究者考证器形、释读金文，也可供书法学习者临摹上古金文，同时也保留民国故宫文物保护、传拓工作的历史痕迹。原器多为清宫旧藏古物，入藏故宫之后，借由传拓技艺，将庙堂重器转化为可以流通研究的纸本文献，让后世学人得以脱离器物实体，开展古史、古文字、古代礼制的研究，是近代金石文献当中非常重要的一套实物遗存。