此书为康熙乙丑二十四年（1685）合刊本，全书由三大部分合编而成，以南朝周兴嗣原版《千字文》为核心基底，融合汉文注解、满文译本、历代篆书百体书法三种形制，兼具蒙学教化、文字训诂、多语种传播、书法典藏多重价值，哈佛大学哈佛燕京图书馆藏有完整原刻本。
一、《千字文注》一卷（汉文注解主体）
底本源自南朝梁周兴嗣奉梁武帝敕作的经典四言启蒙韵文《千字文》，全篇千字无一重复，囊括天文时序、地理万物、人伦修身、典章制度、风物人事等百科式内容。
本卷由汪啸尹纂辑注释，孙吉谦参注、蔡琮润校正、袁士宗校订，逐句为原文做训诂疏解：
- 考据典故来历，考证周兴嗣作《千字文》的历史背景、梁武帝编撰初衷；
- 解释名物礼制，对 “天地玄黄、辰宿列张、散骑侍郎” 等天文官职、草木风物字词释义；
- 疏通文理脉络，划分全篇四大主旨板块：天地自然大道、修身立德准则、家国处世礼法、耕读人生志趣，方便儒生与学童诵读理解，是清代通行的《千字文》官方注解读本。
二、《清书千字文》一卷（满文版千字文）
“清书” 即清代满文，本卷由翰林院编修尤珍手写满文书写完整《千字文》全文，前置曹楫所作序言。
- 序言追溯梁武帝命周兴嗣编撰《千字文》的典故，阐述清廷推行满文传承汉文经典的用意；
- 全篇以连贯满文书写完整千字内容，字体流畅秀美，不附汉文对照，既可作为八旗子弟学习满文的启蒙教材，也用以实现中华传统蒙学经典的满语传播，是清代满汉文化交融的实物文献。
三、《历朝圣贤篆书百体千字文》一卷
由孙枝秀搜集上古至历朝历代圣贤、名家篆体字体汇编而成，以一百种不同篆书字体轮番书写整套《千字文》：
- 收录上古钟鼎篆、玉箸篆、鸟虫篆、秦篆、汉篆以及历代名家自创篆体百余种，一体一字、体例规整；
- 兼具文字学与书法价值，既可展示篆书字体流变脉络，也可供书家研习篆法、收藏临摹，将启蒙识字与篆体书法鉴赏融为一体。
整体成书特色与价值
- 体例复合：把汉文注解、满文译本、百体篆字三种版本合刻一册，打通汉文训诂、满文文教、篆书书法三大领域，是康熙时期满汉文化融合背景下的代表性蒙学典籍；
- 用途多元：对内可供孩童识字启蒙、儒生研读典故、文人研习篆书；对外依靠满文译本完成汉族经典向满族圈层的文化普及；
- 版本珍贵：为康熙早期原刻本，保留清初写刻风格，满文篇目为翰林官员尤珍手书上版，篆字部分系统保存大量失传古代篆体样式，兼具文献、文字、书法三重史料价值。