《玄秘塔碑》，全称为《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，由唐代裴休撰文，柳公权书丹，刻于唐武宗会昌元年（公元 841 年），原碑现存陕西西安碑林，是柳公权楷书成熟期的代表作品，后世将此碑视作 “柳体” 的典范范本，与颜真卿《多宝塔碑》并称 “颜筋柳骨”。
碑文记述了唐代高僧大达法师的生平事迹。大达法师俗姓裴，少年出家，潜心研习佛典，精通儒释道三教义理，在长安安国寺弘传佛法，受到皇室礼遇，历任左街僧录、引驾大德等僧职，获朝廷赐紫袈裟，圆寂之后，弟子为其建塔安葬，请裴休撰写碑文，柳公权书写刻石，以记其德行。文章铺叙法师幼年慕道、潜心修学、登坛讲法、侍奉宫廷、教化信众的一生，兼记当时长安僧团的建制、僧官制度与朝野崇佛的社会风貌，既是一篇高僧传记，也是研究中晚唐佛教史、长安寺院文化的一手文献资料。
书法层面，此碑为柳公权六十四岁时所书，是其书法艺术炉火纯青阶段的力作。整体书风瘦硬挺拔，骨力劲健，世称柳骨。结体严谨端正，内紧外松，中宫收拢，笔画向四方舒展；用笔斩钉截铁，起收顿挫分明，横画瘦挺，竖画劲直，撇捺舒展有力，转折处方硬锐利，去除肥腴之态，追求清劲肃穆的格调。全篇布局茂密整齐，字距紧凑，行列清晰，气韵庄重肃穆，契合碑文碑铭的文体特质。
自宋以来，《玄秘塔碑》流传极广，历代多有拓本传世，是后世学习唐楷最为常用的经典法帖。此碑确立柳体楷书的典型面貌，对后世楷书发展影响深远。学习者多以此碑入手，练习骨架结构与用笔力度，以此体会唐楷法度森严的艺术特征。同时，碑文文字完整，楷法规范，也是研究唐代文字、碑刻文体与中晚唐书法流变的重要实物。