清任熊绘，清咸丰四年（1854）萧山蔡照初刻本，此部藏于耶鲁大学图书馆。全书共计四十八幅版画，是晚清著名版画系列 “任氏四种” 之一，本为古代宴饮时使用的酒筹叶子牌，兼具游戏功用、人物画创作与道家典故记载多重价值。
全书选取从上古先秦直至北宋时期的四十八位仙真人物，起于广成子，终于林逋，其中男仙四十位，女仙八位，包含嫦娥、弄玉、谢自然等知名女仙形象。每一牌页形制狭长，单页绘一位仙人，画面留白丰富，以简练劲挺的白描线条塑造人物神态，配合场景点缀烘托人物传说；图旁配有题赞文字，兼述仙人事迹，同时标注对应的酒令规则。这套书的使用方式为宴饮席间抽牌掣签，依照签上所载典故与酒令条文，判定席间何人应当饮酒，是传统文人雅集酒文化与版画艺术结合的产物。
绘者任熊，字渭长，为晚清海上画派的先驱画家，此套画作取法陈洪绶，人物造型奇古，笔墨高简，兼具古拙与灵动；刻工由蔡照初操刀，刀法精细利落，忠实还原原画的笔意，是中国清代木刻版画的巅峰代表作品。书中所绘仙人事迹取材于《列仙传》等历代仙传典籍，题赞文辞古雅隽永，每一条酒令都与仙人的身份、典故相互呼应，例如广成子牌对应默坐者饮，嫦娥牌对应貌殊众者饮，将神话故事转化为宴饮游戏的规则，把道家隐逸仙学、文人雅宴风俗与版画图像融为一体。
此咸丰四年初刻本流传海外，耶鲁大学藏本完整保留了原刻本的版画、题赞与印章，保存了晚清江南版画的原始面貌。作为叶子牌形制的版画作品，它不只是绘画集，更是研究清代文人饮酒风俗、木刻雕版技艺、道教神仙传说图像化的重要文献。任熊这套《列仙酒牌》，与《于越先贤像传赞》《剑侠传》《高士传》合称 “任氏四种”，深刻影响了后世人物版画的创作，在美术史与民俗文献领域都有极高的地位。