不分卷，明孙丕显编辑，潭阳王基校阅。此本为日本江户时代延宝七年和刻刊本，是依托梁周兴嗣《千字文》原文编纂的多体书法字书，属于古代汇编异体、古体汉字的书法工具书，全书以周兴嗣千字文一千韵文汉字为底本，每个汉字罗列多种不同书体，汇集历代流传的各类古文字样式，供书法研习、文字考鉴使用。
该书书名题为 “廿体”，意在汇集二十种书体，实际收录书体包含楷书、小篆、多种先秦古异体、鸟虫书、九叠篆、隶书、章草、今草等，书体类型丰富，既有流传有序的正统篆隶楷草，也有后世摹拟的仿古变体、装饰性书体，其中鸟虫书、九叠篆这类实物遗存不多的字体，在此书中得到集中呈现，对于研究装饰篆书、古代字体流变有很高参考价值。实际并非每一字都完整具备二十种写法，部分汉字收录字体数量多寡不一，少者仅有数体，编者尽力搜集各类传世字书、金石碑版当中的异体字形，将同一字的不同写法并列排布，版面采用竖栏分栏，一字占一竖列，自右向左排列，每栏之内同一汉字各体依次纵向排布，部分字形旁附带音读、简单注释，是典型的多体字书版式。
孙丕显为明代西瓯人，除《廿体千字文》外，还编有《燕闲四适》等书画类丛书，《廿体千字文》是其在传统十体千字文基础之上扩充增益而成，原书在中国本土明代刊本流传稀少，反倒传入日本之后多次翻刻刊印，江户时期多次重梓，成为日本学习中国汉字书法、古文字的重要读本，后世流传多见日本和刻本，此延宝七年刻本是其中重要早期版本，书页内钤有多方藏书印章，为旧藏流传实物，纸张为古和纸，刻工朴拙，保留了明人辑录古字的风貌。
全书以 “天地玄黄，宇宙洪荒” 千字文原文顺序顺次编排，不改动周兴嗣千字文的韵文文本，只对每一个汉字提供多种形体示范，不做文义注解，核心价值聚焦于字体形态展示。书中既收录出土金石可见的古文字，也包含后世艺术化衍生的字体，部分字体属于后世拟古创作，并非严格出土的先秦原版文字，反映出明代人对于古文字的认知水平与审美取向。在明清以及日本汉文化圈，此书既是书法临摹范本，也承担字汇工具书的作用，方便研习者对比同一个字在不同书体之下的字形变化，窥探汉字书体演变脉络，保存了不少现已散佚的字书当中的异体字形资料，是研究东亚书法传播、明代古字汇编的重要实物文献。