[清] 章学诚 撰
《章学诚遗书》是清代乾嘉时期杰出史学理论家章学诚的文章全集，文物出版社 1985 年影印嘉业堂《章氏遗书》本出版，是现今收录章氏著作最为完备的版本之一。章学诚身处考据学盛行的乾嘉时代，不随世俗专力训诂考据，独致力于文史义理、史学编纂、方志理论与校雠之学，一生著述丰富，但是生前大部分作品未能完整刊刻，书稿散佚颇多。章学诚去世之后，原稿托付友人整理，历经数十年搜集整理，民国初年刘承幹嘉业堂广泛搜罗章氏手稿、抄本，汇辑编刻成《章氏遗书》，后世遂亦称作《章学诚遗书》，文物出版社此次直接影印原刻，完整保存旧本面貌，为研究章学诚学术思想提供了系统原始的文献资料。
全书汇集章学诚一生绝大部分学术撰作，核心包含《文史通义》、《校雠通义》两大代表著作，同时收存大量方志文稿、书信序跋、杂文笔记、未完成书稿残稿。《文史通义》是章学诚史学思想的核心载体，历时三十余年陆续写成，内篇阐发文史哲学，提出 “六经皆史” 的著名学说，重新阐释儒家六经的性质，打破经史之间的森严壁垒，讨论道器关系、著述之旨、史书编撰义例、古今学术流变，辨析记注与撰述二者的分别，批判当时考据学流弊，探讨文学写作、诸子源流，对古代学术体系做整体性反思。外篇收录各类驳论、书札、序跋，针对具体典籍、现实学风展开论辩，多是与同时学者往复论学的文字，真实反映乾嘉学界的思想分歧。
《校雠通义》继承刘向、刘歆校理群书的传统，辨析古代目录学的根本要义，主张目录不仅是登记书目，更要通过部次类别辨章学术、考镜源流，梳理学术流派的兴衰转移，提出图书分类、著录、辑佚的诸多理论，奠定中国古典目录学重要理论基础。
书中还保存章学诚极为丰富的方志学文献，《方志略例》以及《湖北通志检存稿》《湖北通志未成稿》等，汇集他参与修纂地方志留存下来的文稿，系统阐述方志学完整理论，提出方志 “三书” 体例，明确地方志属于史书，并非单纯地理书，辨析志、掌故、文征各自分工，讨论修志取材、体例设置、人物列传、艺文收录各项原则，大量书札、序记记录实际修志过程中遇到的各类问题与辩驳，构建起一套完整的古代方志学理论体系，后世修志多受其影响。
文集与外集部分收录章学诚的书信、碑传、序跋、杂记、时论短文，内容涉及读书心得、交游往来、对当世人物评价、科举风气议论、个人身世感慨。其中不少篇章可以补充乾嘉时期学术社会史料，能够与专著互相参读，从中可以看见章学诚的治学境遇，他一生辗转游幕，大多依靠为地方修志维持生计，这些私人文字展现其学术思想形成的现实背景。书中同时保留部分未能完稿的残篇，如《史籍考》的残存片段，可以窥见他宏大的学术规划。
乾嘉时代，学界大多埋头训诂考订，章学诚独重理论思辨，在考据风气笼罩之下显得曲高和寡，在当时并未获得足够重视。晚清民国之后，他的思想才被重新发掘，其 “六经皆史” 学说、史学编纂思想、方志理论、校雠目录思想，对近代史学发展产生深远影响。这部遗书把专著、文稿、残稿汇为一编，完整呈现章学诚学术体系的全貌，既是研究清代学术史、中国史学理论、古典目录学、传统方志学的基础典籍，同时也保存大量清代中期社会、士人交游的一手资料。文物出版社 1985 年本为胶版纸影印，忠实复刻嘉业堂原刻，不做删改校改，最大程度保留旧本原始文本面貌，适合学术研读。