本帖为唐代草书大家怀素所书《千字文》的明代刻本，由余子俊在明成化六年主持摹刻上石，后拓印成册，是存世怀素大草系统里非常重要的碑刻拓本。
怀素，俗姓钱，字藏真，为唐代名僧，以狂草名震书史，世称 “素师”，与张旭并称 “颠张醉素”，其草书笔势飞动、纵横奔放，善以迅疾连绵的笔法抒发意气，这件《大草千字文》便是他大草代表作之一。此篇以《千字文》文本为书写内容，通篇采用大草（狂草）书体，字与字之间多牵丝映带，行气贯通，字形大小欹正变化极为丰富，在急速流动的线条中，依然恪守草法规范，不是肆意涂抹，于奔放不羁之中保有严谨的法度，既能见出书写时挥洒奔放的情绪，又可窥见怀素对于传统草书笔法深厚的积累。
原迹流传过程多有波折，明成化六年，余子俊取怀素《大草千字文》旧本重新摹勒刻石，这套明刊拓本即是该石的早期拓印本。摹刻之时，刻工尽力保留怀素原作笔意，把原作枯笔、连带、转折的细节尽力复刻于碑石之上，拓本以深绿色为地，文字为白字，属于传统的 “墨拓反转” 的绿拓样式，装帧为册页装，册页之上钤有多方鉴藏印章，记录这件拓本历代递藏的脉络，是流传有序的善本。
在书法传承上，这件明成化刻本有着独特价值。怀素很多墨迹真迹稀缺，这类早期精摹刻本，成为后世学习怀素大草重要的取法范本。相较于怀素另一著名的《自叙帖》，《大草千字文》通篇为千字的长篇文本，书写状态连贯完整，便于系统研习大草的字形结构、篇章布局。明人摹刻，既保存了唐草的精神风貌，也带有明代初期摹刻的时代特征，可供后世书家、版本学者比对研究唐草书风、古代碑刻摹拓工艺。
作为一件明刊善拓，它兼具文学与书法双重属性，文字内容是传统蒙学经典《千字文》，书法则代表唐代狂草的最高成就之一，版本上又是成化年间的早期刻本，存世数量不多，既可供书法临习，也是金石、版本学研究的珍贵实物，能够帮助后人理解怀素大草的面貌，以及唐宋书法在明代的传播、复刻与接受情况。