东晋陶潜（陶渊明）撰，全书十卷，卷首载南朝梁昭明太子萧统所作《陶渊明文集序》，为陶集重要早期传本系统，源自北齐阳休之整理的十卷本，后世多种刊本皆由此衍生。萧统十分推崇陶渊明的人格与文章，在序文中辨析士人的出处进退，高度肯定陶渊明不慕荣利、安守本心的精神品格，这篇序也成为后世解读陶渊明的重要文献。
全书体例编排清晰，卷一至卷四主要收录诗歌作品，卷一为四言诗，存《停云》《时运》《荣木》等名篇，大多带有小序，借四言古体抒写亲友之思、时序感慨、人生志向，语言简淡古朴，继承《诗经》的抒情传统；卷二、卷三、卷四收大量五言诗，囊括陶渊明田园诗、咏怀诗、饮酒诗、咏史诗的核心篇章，既有书写田园村居劳作、闲居日常的诗作，记录躬耕生活、乡居人际，描摹田园风物；也有抒发人生感慨、思考生死穷达，寄托理想、感慨世事变迁的咏怀之作，部分诗作附有小序交代创作缘起。这些诗歌是陶渊明文学成就的主体，风格平淡自然，于朴素的日常书写之中蕴藏深沉的人生体验，把田园生活正式带入诗歌的书写世界，确立了田园诗的文学范式。
卷五至卷八为各类杂文，体裁丰富多样。卷五收记、传、述、赞等散文，包含《桃花源记》《五柳先生传》等经典散文，或构设理想社会图景，或自叙生平志趣，行文简净洒脱；卷六收录赋与辞，《归去来兮辞》《闲情赋》《感士不遇赋》皆在此卷，辞赋或书写辞官归田的喜悦心境，或抒发士人不遇的感慨，或是描摹情思，辞藻舒展，情志饱满。卷七收录传赞类文字；卷八为疏、祭文，有《与子俨等疏》，是陶渊明写给诸子的家诫，坦陈自家人生经历与治家处世的期许；另有《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》，悼念亲人，也为自己作祭文，直面生死，文字真挚沉痛，袒露旷达的生死观。
卷九、卷十为《集圣贤群辅录》上下两卷，亦名《四八目》，汇录上古以来圣贤名臣人物事迹，辑录古史记载的圣贤辅佐人物的相关记载，分门条列，保存不少古代人物传说资料，这两卷也是十卷本区别于萧统八卷本的重要组成部分。
整部文集完整呈现陶渊明的文学创作全貌，诗歌、辞赋、散文兼备，既记录作者辞官归田之后的躬耕生活、思想志趣，也反映晋宋易代之际士人的精神处境。陶渊明看淡世俗功名，坚守本心安于贫贱，追求精神自由的人生取向全部投射在文集之中。其文章不尚繁丽雕饰，语言平实真切，意境悠远，对后世诗文创作、士人精神世界都产生极为深远的影响。此本流传过程中，历代多有传抄翻刻，各本文字存在少量异文，部分篇章附有校记标注版本差异，是研究陶渊明本人以及晋宋文学、思想文化的核心原始典籍。