明代陆绍珩编撰，为江户时代嘉永六年（1853）日本常足斋刊刻的和刊本，全书共计十二卷，分醒部、情部、豪部、绮部、灑部、倩部等多个部类，是晚明清言小品的代表性著作。
此书成书于晚明，陆绍珩采集历代诸子百家、史传杂记、文人随笔之中的隽语格言，加以裁选熔铸，汇纂成这部语录体清言集。编撰宗旨在于撷取古今智慧，以简练犀利的文字，勘破世情百态，针砭人心世故，如同利剑扫除尘俗迷雾，故题名《醉古堂剑扫》。全书的思想根基贯通六经，旁涉百家，不做艰深的考据论说，摒弃繁冗经义注解，专拣通透醒豁的片言短句，或是摘录旧文，或是自出机杼，把修身处世、观物识人、闲居雅趣、勘破得失的种种感悟凝练为短小的章句。
内容涉猎极为广博，既谈论士人立身持己的准则，辨析人情世故的真伪得失，探讨面对毁誉荣辱该持有的心态，剖析小人与君子的处世情态，讲论逆境磨难对于人的磨砺意义，也记录山林闲居的审美意趣，描摹山水园林、诗酒风雅的文人生活境界；同时兼及识人接物、进退出处、避祸全身的现实智慧，对世间种种虚妄执念、浮华表象多有冷峭通透的反省。书中文字兼有警策锐利与清雅冲淡两种格调，既有对世俗机巧的戳破，也有对淡泊自持心境的推崇，并不空谈高远玄理，很多段落直面真实世间人性，写尽荣辱浮沉之中的人心变化。
全书体制分十二卷，各卷以部类划分主题，第一卷醒部，专论破迷醒世，辨析醉与醒的人生状态，点破世间人沉溺名利声色、昏昧迷失的种种情状，教人从世俗迷局之中觉醒。后续依次展开情部、豪部、绮部、灑部、倩部等，分别对应世情悲欢、豪侠意气、风月情思、潇洒旷达、幽姿雅韵等不同主题维度，将人情、事理、审美、修养融于一体。各条文字篇幅简短，少则数语，多也不过数行，承续晚明小品清言的文体特质，适宜随手翻阅体味。
此部和刊本为日本嘉永六年刊刻，常足斋藏板，书内保留原书序文、剑扫引，卷首有序叙说明成书缘起，叙写承平之时士人寄情山水诗文，采掇古今嘉言，汇编成书的本末；剑扫引阐发著作立意，说明典籍浩繁，故采撷六经诸子百家要义，化繁为简，以片语短句启迪读者。写刻字体工整，部分页面留存有前人朱墨批点、旁注训读文字，是该书在域外传播的重要版本。这部书后来在中国也流传演变，后世知名的《小窗幽记》，即是以《醉古堂剑扫》为底本重新改编刊行而来，二者文本渊源紧密。晚明江南文人崇尚清言小品，这类著作把儒释道三家的人生智慧揉合在一起，既可供士人案头自省修身，也可供闲居品读，在国内流传之后又传入日本，受到江户时代读书人的喜爱，故而出现这部完整的和刻全本，保存了十二卷完整面貌，能够窥见此书原始的篇章结构与文本全貌。