《简斋集》为宋代著名诗人陈与义的诗文别集。陈与义，字去非，号简斋，是两宋之交诗坛承前启后的关键人物，其创作跨越北宋末期与南宋初年，亲身经历靖康之变带来的家国动荡，诗歌取法杜甫，又参酌黄庭坚、陈师道的江西诗派路径，同时跳出江西诗派末流雕琢字句、刻意用典的局限，以沉郁真切的身世之感、家国之思入诗，形成清邃简古、雄浑苍凉的独特色调，后世常将其视作江西诗派的后劲，也有论者认为他开辟了宋诗新的境界，在宋代诗歌发展脉络中占有十分重要的位置。
这部十六卷本《简斋集》，收录陈与义所作各体诗文，以诗歌为主体，兼存少量书疏、题跋、记序等文章。集中诗作按照题材与体裁编排，既包含陈与义早年居洛下、游京师时期的咏物、纪游、酬赠篇章，笔墨清隽，写景细腻，带着北宋晚期文人雅致闲淡的审美意趣；更大量收录南渡之后避乱襄汉、转徙湖湘、漂泊岭南，最终抵达临安过程中的纪事抒怀之作。战乱流离的见闻、故土沦丧的悲慨、对时局安危的忧虑、羁旅漂泊的孤苦，都一一寄寓在诗句之中，感怀深沉，风骨凛然。他写旅途风霜、山川风物，往往不单纯描摹景色，而是借眼前山河景象寄托兴亡之叹，语句凝练而不晦涩，情感厚重而不激切，和一般江西诗人偏重书卷典故的风格拉开距离。除了抒情纪事诗，集中还有不少和友朋唱和、题咏书画、记述日常的篇目，能够完整展现陈与义一生思想变化、交游履历以及文学风格演变的全过程，是研究陈与义本人、两宋之际文学风气、靖康战乱背景下文人心态的核心原始文献。
此版本为清乾隆年间武英殿活字印本。武英殿本是清代内府代表性官刻文献体系，活字本区别于雕版刻印，采用铜活字排印工艺，属于武英殿聚珍版丛书系统，校勘工作由内府专门的词臣负责，底本选择审慎，文本经过细致比对订正，在文字异文、脱漏讹字的校改上有较高参考价值。武英殿聚珍版的编纂印制，本身就是乾隆朝大规模整理历代典籍工程的一部分，这部活字本《简斋集》，以较早的旧本为底本整理编定，厘定为十六卷的卷次格局，版式规整，字体端稳，内府印制用料考究，代表了清代中期内府活字印刷的工艺水准。相较于民间流传的抄本、坊刻本，殿本在文本完整性、校勘严谨度上优势突出，很长一段时间内都是流传较广、受人重视的善本版本。
该印本现收藏于哈佛大学图书馆，是流散海外的武英殿聚珍版典籍之一。国内虽存有同版或者同源的武英殿活字本，但这一部海外藏本拥有独立的流传脉络，书页之上留存有流传过程中形成的藏书印记、前人批校题识，这些附属信息记录了它从清宫内府流出，辗转递藏，最终入藏海外学术机构的完整经历。作为海外庋藏的清内府活字善本，它既可以和国内各家藏本相互比对，考察异文差异，辅助版本校勘工作，也能够为研究清代典籍外流史、近代中西学术交流史提供实物依据。同时，海外馆藏的这一部武英殿活字本《简斋集》，也为海外汉学界研读陈与义诗文、开展宋代文学研究提供了重要的版本源头，在海外汉学文献传承链条里有着稳定而持续的使用价值。
从版本源流来看，陈与义文集在宋代即有编刻，宋元旧刻历经兵燹，大多散佚不传，后世通行本多出自明人整理重编，文本多有增删改易。清武英殿整理之时，尽力搜求更早的传本参校，勘正明刻本里不少错简、缺字、妄改之处，十六卷的编次结构也经过重新梳理，体例清晰。这部活字本上承宋元旧本的文本脉络，又经过清代官方学者的系统校理，上可追溯陈与义诗文原始面貌，下可对照明清诸多翻刻本、抄本，梳理《简斋集》版本传承谱系。它不只是一部文学总集，同时承载着宋代文学、清代官书出版、活字印刷技术、古籍海外流传多重维度的史料价值，是版本学、文学史、出版史研究都不能忽略的重要善本。