（明）程登吉（程允升）原本，（清）邹圣脉增补；清末江南金陵李光明庄状元阁刊本，中国国家图书馆藏。
版本概况
此书是清代流传极广的传统蒙学典籍《幼学琼林》重要通行版本体系。原书旧名《幼学须知》，由明代西昌程登吉编撰；清代乾隆年间闽人邹圣脉有感旧时坊刻版本删改杂乱、文辞鄙俗，遂对原书大规模增补注释、厘定条目，定名《寄傲山房塾课新增幼学故事琼林》，于乾隆二十五年（1760）作序刊行，奠定后世通行本文本基础。本次著录之本，为清末南京著名书坊李光明庄（状元阁）重刻之本。
卷首红印刊书广告载明书坊地址：江南城聚宝门三山街大功坊郭家巷内秦状元巷，李光明家自梓童蒙各书。李光明庄是晚清江南规模最大、影响力最盛的蒙书刻坊之一，所刻童蒙读本校勘审慎、版式清朗，行销大江南北。此本封面题 “状元阁印 幼学琼林”，内页题署 “寄傲山房塾课新增幼学故事琼林”，完整保留邹圣脉增补本的文本结构，同时带有金陵本地坊刻典型特征，是研究清代南京出版史、蒙学传播史的实物标本。全书分为卷首一卷、正文四卷，线装木刻本，采用传统宋体雕版印刷，卷首载乾隆二十五年邹圣脉原序、总目录，各卷分栏设目，层次清晰。
内容体例与文本特色
全书效仿类书体例，以类隶事，摒弃死板韵文格式，分门别类汇编历代典故、名物制度、礼仪常识、雅词隽语。“故事” 取古义，指历代典实、史事掌故，并非后世通俗小说。
卷首专设图谱与礼仪篇目，收录天文图、地舆图、河图、五狱图，以及婚礼帖式、祭礼帖式等实用文书范式，兼顾蒙童知识学习与日常社交实用需求。正文四卷分设数十门类，涵盖天地时序、君臣官制、人伦亲属、居室器物、文事科第、技艺医药、饮食服饰、鸟兽草木、婚丧吉凶、释道鬼神等广阔内容。
每一条目先列凝练对偶文句，后附典故疏释，将文史典故、成语出处、礼仪规范融为一体。民间素有 “读了《幼学》走天下” 的说法，书中大量传世警句、成语、典故均被后世广泛引用。邹圣脉在增补过程中删汰旧本浅俗芜杂内容，补充典雅辞章，注解力求浅白明晰，贴合私塾教学需求；序文中自述编撰宗旨，批评坊间劣本肆意增删、文风卑俗，期望为塾师、学童提供雅正完善的蒙学读本。
文献价值
- 蒙学史价值：此书是清代中后期全国私塾最为通用的综合性启蒙读物之一，相较于《三字经》《千字文》侧重诵记，《幼学琼林》偏重常识博览，承担古代童蒙文史通识教育功能，集中展现传统社会知识体系、伦理观念与日用礼仪规范。
- 版本学价值：该本完整承袭乾隆邹圣脉寄傲山房增补本系统，同时为晚清金陵李光明庄代表刻本。书坊红印牌记保留完整的清代书坊经营信息、刊刻广告，可直观复原江南晚清图书出版、童蒙书籍产销模式，是坊刻研究一手资料。
- 文本传承价值：后世绝大多数石印本、铅印本《幼学琼林》均源自邹圣脉增补本，李光明庄此本刻印精工，文字讹误较少，能够反映晚清最为普及的定本面貌，可供与早期乾隆原刻、各地别家坊刻本进行文本比对。
- 社会文化价值：书中包罗古代社会方方面面知识，从朝堂典章到市井交际、婚丧习俗，完整保存传统中国人认知世界、待人接物的话语体系，为古代民俗、礼制、语言文学研究提供丰富素材。
流传背景
李光明庄坐落南京聚宝门，专门刊刻各类童蒙书籍，除《幼学故事琼林》外，亦刻印四书五经、《龙文鞭影》《千家诗》等私塾常用典籍，凭借精良刻印与稳定行销网络，在晚清蒙书市场拥有极高知名度。这部状元阁刊本问世之后，大量流入江南城乡私塾，影响绵延至民国。国家图书馆所藏此本版式完整，序文、目录、正文俱全，保留原始书坊标识，是存世李光明庄《幼学琼林》中的善本，兼具阅读研究与文物史料双重价值。