《神机制敌太白阴经》亦简称《太白阴经》，是现存体系最为完整的唐代综合性兵学巨著。太白星自古被视作主兵戈杀伐之星，故以此为名。作者李筌，号达观子，唐代宗时期曾任河东节度使都虞侯，书成于永泰四年，上表进献朝廷，早期长期以内府抄本形式流传，此清抄本为后世传抄古本体系之一，保留该书原始篇目结构。
全书共十卷，以人谋为全书纲领，兼容兵家、道家、儒家思想，兼具军事理论与实战制度，堪称中古时期军事百科。全书篇章布局层次清晰：卷一、卷二《人谋》上下篇，为全书思想总纲；后续依次铺陈军中仪轨、作战器械、后勤预备、阵图战法、军中文书、战地医药、军占遁甲、营制杂式等内容。
核心思想主旨
书中鲜明主张人事为本，天道为末，反对单纯依靠阴阳卜筮判定战事。开篇《天无阴阳篇》直言阴阳祸福不能决定战争成败，胜负根基在于君主德行、国家富强、将帅谋略、赏罚制度。书中提出，士卒勇怯并非天性，取决于军政奖惩；强国固疆不能单凭武力，君子得术以安民，小人窃术则祸乱天下。同时辩证看待权谋兵法，警示兵法不可妄传、不可滥用，这一观念在卷首序言中得到集中阐发。四库提要评价其 “先主道德，后言富强，内外兼修，持论持平”。
各部分内容概要
- 人谋上下（卷一、卷二）：全书理论核心。探讨天地形势、人性治理、君主治国、选任将帅、洞察人心、外交权谋、治军奖惩、招揽贤才、激励士卒等根本性军政原理，系统论述战争的政治基础，也是全书哲学思想集中所在。
- 杂仪（卷三）：记载唐代军队礼制、旗鼓号令、斋戒誓师、军中礼仪、斥候侦查、行军规范、营垒禁令等军中制度，还原中古军队日常规制。
- 战具（卷四）：详录攻守器械、攻城器具、防御设施、水战装备、烽燧通信工具，保留大量唐代军工技术史料。
- 预备（卷五）：聚焦后勤体系，包含屯田政策、粮草储运、人马供给、军需物资管理、军中宴设保障，是研究古代军事后勤重要文献。
- 阵图（卷六）：汇集历代行军布阵、地形利用、分合战术、前后行军队形战法，记录中古阵法体系。
- 捷书、祭文（卷七）：收录军中告捷文书、誓神、衅鼓、出征祭祀范文，保存唐代军政文书范式。
- 药方（卷八）：古代罕见系统战地医学篇章，记载士兵外伤、瘟疫、马病救治方药，为中古军事医学珍贵史料。
- 杂占、遁甲（卷九、十）：收录军中风云气象观测、遁甲占候等内容。作者虽坚持人谋优先，但顺应时代风气保留此类军中传统方术资料，客观记录唐代军中占卜文化。
文献版本与价值
此书成书后长期依靠抄本流传，宋代方被官方书目著录。明清时期存在大量不同源流抄本，此清抄本保留完整十卷全本结构，篇目与唐代进献本原目契合。相较后世丛书本，抄本往往保留更多原始文字形态。
在兵学史上，它承接《孙子》《吴子》先秦兵家理论，汇总汉魏至唐代数百年军事实践，弥补了唐代兵书传世稀少的缺憾。书中保存大量失传的中古军制、器械、阵法、后勤、军医一手资料，不只是兵学著作，同时是研究唐代军事史、科技史、古代礼制的核心文献。书中辩证的战争观、务实的治军思想，在中国古代兵学思想谱系中占有独特地位。
补充说明
此清抄本开篇附有原书进书序、进书落款，完整保留 “唐永泰四年秋河东节度使都虞侯臣李筌撰” 原始题记，目录清晰分列各卷篇目，版式为传统写刻风格，附有鉴藏印章，是《太白阴经》重要的传抄本实物。后世通行《守山阁丛书》《墨海金壶》等刻本，不少文字均以古抄本作为校勘依据。